孫天生對居民說，我們發大財，你們發小財。這樣的做派，更是太有會黨風範了。
辛亥各地光複，多有渾水摸魚者，小地方被摸也就罷了，江北重鎮揚州也被摸過一下。揚州這個地方，在清朝中葉之前，屬於江南繁華勝地，南北鹽商集聚地，人多，錢多，美女多。揚州瘦馬，聞名天下。若幹不想進官場，也不想務農的才子，在這裏大抵可以混得很好，比如揚州八怪。但是，到了上海開埠興盛起來之後，就把揚州的財、才兩氣，連同美女給吸走了。這裏固然還是個富庶地方，但早沒了昔日的繁華如錦的光彩。革命一起，正經的革命黨人沒把此地看在眼裏，清政府也沒派兵前來鎮守，於是，就給了一個混混可乘之機。
混混名叫孫天生，即使1949年以後專門為他“平反”的調查，也難以否認他是一個流氓無產者。混混做革命黨，在當時也是有的。隻是，在當時留下的文字材料中，孫天生是個比較純粹而且徹頭徹尾的混混，似乎跟任何組織都沒有關係，更別說革命黨了。而後來的調查，卻一口咬定，他就是革命黨，在上海跟革命黨人建立的聯係。可是，如果說他是革命黨的話，不唯在當時他被剿滅之際，沒有人替他出來說話，事後革命黨也一聲不響。如果說他跟革命黨一點關係也沒有呢，他帶人來揚州時，打著白旗，前導士兵各執兩麵旗幟，上寫：“還我山河”，“光複大漢”。所貼告示，用黃帝紀年，後署揚州都督孫天生，一切都跟革命黨操辦的光複沒什麽兩樣。這一切，如果沒人教，或者沒跟人學過，憑他一個大字不識幾個的江湖小混混，肯定是辦不來的。
至於說自己做了都督之後，沒有什麽舉措，倒也沒什麽奇怪，其他地方的革命黨或許也沒做過什麽，除了強迫民眾剪辮子。奇怪的是孫天生連辮子也不張羅剪，每日光騎馬在街上抖威風。但是，說起來，這倒是件便民的好事。一進城就問藩庫的銀子，不奇怪，把剩下的銀子都搶光，也不奇怪，有哪個奪了權不要錢呢？人家說了，要錢是給士兵發餉的，奇怪的是他居然不擴軍，如果拿銀子招上幾千人，別人也許想打他的主意，也得掂量掂量。打開監獄釋放囚徒，也不稀罕，很多地方光複之後，隻要不是立憲黨人當家，也這麽幹。至於通告揚州三年不完糧，苛捐雜稅全免，平抑物價，每石大米不得超過三元，每斤豬肉不得超過二百文，也是那些比較有民生理想的革命黨當家之後常做的事。當然，在孫天生身上，不大符合革命黨慣例的奇怪事也有。頭一件就是進城之前，搶了一家綢布店，搶了一匹白綢子，裹在了身上。當時都傳說，革命黨是在為崇禎皇帝戴孝，白盔白甲。白盔白甲比較難弄，但弄一身白衣服倒是沒什麽難處。隻是，為崇禎戴孝，成了搶劫的借口，這個，革命黨人似乎並不做，真要幹，也是打著革命黨旗號的會黨中人。第二件奇怪的事，是他們占領鹽運使衙門之後，自己搶光了值錢的東西，還打開大門，對周圍居民大呼：大家快來發財呀！於是大批的窮人蜂擁而入，把家具搬了一空，甚至連門窗和地板都撬走了。孫天生對居民說，我們發大財，你們發小財。這樣的做派，更是太有會黨風範了。