《詩話》卷七第五九則：
“餘家藏古剌水一罐，上刊【鐫】‘永樂六年古剌國熬造，重一斤十三兩’。五十年來，分量如故。鑽開試水，其臭香，色黃而濃。裏麵皆黃金包裹。方知水曆數百年而分量不減者，金生水故也。”
“金生水”之說，本諸古代極粗率之五行相生，用在此處，甚為滑稽。“水曆數百年而分量不減者”，以封裹嚴密，不能蒸發故耳。
所謂“古剌水”者當是香水。故所引明人《宮詞》雲“聞道內人新浴罷，一杯古剌水橫陳”；又所引厲太鴻詩雲“一灑羅衣常不滅，氤氳願與君恩終”；都是用作香水之證。唯《池北偶談》載左蘿石《詠古刺水》雲“瓶中古剌水，製自文皇年。列皇飲祖澤，旨之如羹然”。又雲“再拜嚐此水，含之不忍咽”。此殆左蘿石誤用為飲料。所謂“旨之如羹”當出自傳聞；所謂“含之不忍咽”，蓋其味螫口。
【附注】陳文述《碧城仙館詩鈔》卷三，有《宣德古剌水歌》。中有“一著羅衣香不消”等句，所詠確是香水。唯稱古剌水出自緬甸，不知何所據。陳亦有“金生水”之說，或者即據《隨園詩話》而雲然——“香柏城遙控麗川，威名黔國鎮窮邊。黃封續進洪熙歲，金繒先頒永樂年。五行妙理金生水，赤金為表黃金裏。鐫成細字辨毫厘，三百年來亦如此。”【稱古刺水出自緬甸，蓋緣緬甸境內舊有古喇國而雲然。《明史》卷三百十五《緬甸傳》內有雲：“洞吾之南有古喇，濱海。”香水是否出此，有待作進一步的探討。
[附白]古剌水，馬堅同誌以為即薔薇水。詳見附錄《古剌水》。】