《詩話補遺》卷二第八十則：
“莊薑因無子而美愈彰，馬後因無子而賢愈顯。（注）有子無子，何須掉磬？餘幼有句雲‘花如有子非真色，詩到無題是化工’，又雲‘脈望成仙因識【食】字，牡丹無子始稱王’。”
（注）【今案：】《左傳》【隱公三年】稱“莊薑美而無子，衛人為之賦《碩人》”。詩見《詩經·衛風》。又馬後乃漢明帝之後，馬援之女，節儉好學，通達政治，反對封外戚，以賢後著稱。
袁枚因晚年始得子，故每以無子自傲。其實正如他所說：“有子無子，何須掉磬？”（掉磬是口角【爭論】之意。）但他偏要說“花如有子非真色”（此句亦見《詩話》卷七第四七則），偏要說“牡丹無子始稱王”。有子之花極多，梅、蘭、荷、菊，何一無子？牡丹也是有子的。牡丹並非因無子而稱王，何況有子！
袁枚總愛強詞奪理，他正是一位掉磬大仙。又“脈望”出處見《酉陽雜俎》，謂“蠹魚三食神仙字”即成脈望雲雲。此事莫須有而信之，而牡丹子必須有而無之，一樣表示“詩佛”之缺乏常識。