子見南子，是孔夫子一生中做過的一件不大不小的尷尬事。南子是名聲不好的衛靈公的寵姬，漂亮，但名聲也不好。孔子去見了名聲不好的南子，惹得性子直的子路不高興了，孔子急得連連詛咒發誓，說自己沒做什麽壞事。在過去的時代，科舉考試《四書》章句作為題目出了個遍，但“子見南子”卻很少有考官出過，如果真的出了，考生都要罵的，因為實在不好演繹，一個不留神，說出孔夫子“寡人有疾”來，那可麻煩大了。
到了“五四”新文化運動的時候，孔夫子從“至聖先師”變成了“孔老二”，客氣一點的則叫他“孔二先生”。孔子被“去魅”之後，子見南子的事再一次被舊事重提是在20世紀20年代，當時跟魯迅關係還很好的林語堂，居然根據《論語》上的寥寥幾個字的記載，鋪衍成了一個獨幕話劇。隻不過，裏麵的南子，已經變成了一個新時代的新女性，要求個性解放，主張男女同學，而且還為此跟孔子大辯其論，最後居然用一群美女唱著“鄭衛之**聲”，且歌且舞，將夫子師徒包圍起來，令夫子不得不落荒而逃。這樣的話劇，即使拿到今天，演給今日的讀經派人士，也許都會招來臭雞蛋的。但是在那個年代，卻有好事者在孔子的家鄉曲阜來演，還特意邀請孔門的後裔來看。
事情是這樣的，1929年初夏，位於山東曲阜山東省立第二師範學校的學生會，決定排演林語堂的這出《子見南子》，一出獨幕劇排起來並不難，很快，在暑假的聯誼會上，《子見南子》跟二師的學生以及部分的曲阜市民見麵了。雖然已經到了1929年，但在山東的內地，男女同台演戲，還是相當新鮮，況且扮孔子者，“衣深衣，冠冕旒”，穿著春秋時平民的衣服，卻戴著帝王的帽子，子路還佩著柄長劍，南子也是長袖飄飄，大家的台詞，都是現代的新名詞，一時間，煞是轟動。不久，又在孔廟前麵加演了一場。