當年的道教，就在這裏發祥。但曆來雛鳳清於老鳳，後來者居上。
當年道教的創始人張陵，雖然被尊為天師，也還是人，而他的後輩，縉雲山上新建的紹龍觀的李一道長，已經變成了活神仙，弟子見了他，有稱“天尊”的。
道教最高的神三清才被尊為天尊，可見，活神仙李一的仙品，已經登峰造極。
李一的神跡，總讓人想起四川另外一個活神仙劉從雲。在上個世紀二三十年代，四川上至達官貴人，下至販夫走卒，有哪個不知劉神仙呢？
劉神仙，劉從雲，原名劉宗培，清朝最後一年，創立一貫先天教，在譜係上，跟王覺一的一貫道沒什麽關係，但卻也號稱三教合一，唬人的法術基本上抄襲的是道教，再糅合上一點民間白蓮教的功夫。跟李一一樣，劉從雲在一般人看來，的確有兩下子，什麽氣功、龜息、扶乩、占卜，無所不能。當然，給人看病，更是小菜一碟。
至於這種功夫的效驗，是他和門徒們吹出來的，還是真有其事，誰也說不好。隻是，自古以來，但凡會點打坐、站樁，對於健身祛病多少都會有點益處，幾乎所有的民間宗教，都是靠這個起家的。
當然，每個教門，都有一個活神仙。一般的站樁和打坐，經過神仙的點化，往往就會神奇無比。
劉從雲的門徒被告知，人在兩腎之間直到天門穴，有一根紅線，練久了，就會顯現，再練，就會浮現出一個紅珠，紅珠上下浮動，會幻化無窮，直至成仙。這種說法，跟李一道長的站樁站出氣息流動來，其實異曲同工。
當年劉從雲的輝煌和認栽，都跟他參與政治有關。在眾多的四川軍閥中，劉從雲看上了劉湘。而劉湘苦於沒有精神控製部眾，也正好利用一貫道。劉從雲在川中弟子眾多，耳目眾多，所以，在幾次四川軍閥混戰中，占卜占出來的主意都不錯，幫助劉湘至少從形式上壓服了群雄，統一了四川，所以更受信任。