目前世界各國積極推動現代化，例如：軍事現代化、經濟現代化、建築現代化、教育現代化等。全世界都重視要現代化，而佛教講究人心，在弘法上當然也講究現代化，才能符合人心。“佛教現代化”有四點：
第一，佛法多語化
佛陀時代，印度的語言就有220多種，主要語言也有13種。佛陀傳教也應用多種語言傳法，所謂“佛以一音演說法，眾生隨類各得解”，語言的運用即是方法之一。因此，在佛法的弘傳上，如果大家都能利用各種語言來作為溝通的橋梁，重視英、日、韓、法、德、西、葡等語言，使之普遍，佛教必定更讓許多人了解、接受。
第二，佛教科技化
佛教非常重視科學和技術，就如過去佛陀說法的時候，便經常運用舉喻來說明事理，甚至顯現種種方便神通來度化眾生，那就是一種以科技弘法的方式。佛教要現代化，在設備上，也要配合社會科技的發展。例如使用投影機、電視機、計算機、網絡，甚至遠程教學等等，這些都可以用來輔助弘法，讓佛法的傳播更為便利。
第三，修行生活化
佛教重視修行，因為修行能讓身心端正，解脫煩惱。但是，修行不隻是在經典或在口頭上，而是必須落實在生活上。比方講到外表，要有威儀，要能“行如風”“坐如鍾”“臥如弓”“立如鬆”；講到心裏，要能持戒，要有禪定、般若、慈悲，把這些運用到生活裏，也就是所謂“福慧雙修”“行解並重”“知行合一”。對家庭、社會要服務奉獻，對生活所作所為，要合乎理則、合乎法則，才能有所功用。
第四，寺院學校化
現代大部分的寺院建築，都不隻是建一個佛殿、供一尊佛像而已，已經開始注重建講堂、教室、圖書館。寺院不但保有傳統的製度、內涵，也兼具有學校教育的功能。住持就是校長，聘請不同的老師上課，為大眾服務，發揮多項教育、文化等功能。因此，寺院學校化，對社會教育的提升必定能有貢獻，對信徒的修養也必定有所增長。