佛教主張欲求福報，首先要布施。布施可分為資身用物的“財布施”；以知識、技術、真理教化他人的“法布施”；維護正義法理、讓人無所畏懼的“無畏施”。布施的功德就如播種，將一粒種子播於泥土中，經過灌溉施肥，就能結出累累的果實，所謂“三寶門中福好修，一文施舍萬文收；不信但看梁武帝，曾施一笠管山河”。就是布施功德的最好證明。有關布施的功德，有四點說明：
第一，施命能得長壽
長壽是世人共同的願望，但即使是錢財富可敵國，也無法買到壽命；即使是位高權重的天子，也無能讓壽命增長。人，要如何才能福壽增廣呢？《佛說食施獲五福報經》雲：“施命者，壽命延長而不夭傷。”“施命”，是指不殺生，進而放生、護生。《譬喻經》裏記載一位小沙彌救螞蟻，因而得讓自己壽命延長的果報。所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”，一個人要得長壽，不但要救濟貧困，而且要慈心不殺；有了惜生、護生的因，自然能得長壽的果報。
第二，施色能得端正
施色，就是布施飲食讓他人吃得很健康，不再麵貌憔悴；布施衣物讓他人很莊嚴，不再形體猥瑣。《法苑珠林》雲：“施色者，世世端正，顏色□曄，人見歡喜。”我們布施衣服、飲食、醫藥等日用所需，讓他人身強體健，顏容光鮮，不再受饑渴貧病等痛苦，將得暇滿端正的果報。
第三，施安能得無懼
施安，就是讓他人獲得安穩的生活。例如對於風餐露宿的人，我布施房舍、臥具，讓他不再流浪街頭、饑寒交迫；你因台風、地震，失去家園，我布施居住場地，讓你不再愁身危坐、沾體塗足；你因困頓厄事，坐起不安，我給予你心靈慰問，讓你身心安詳、沒有恐懼，這種“施安”的功德，能讓自己將來身心安穩、沒有畏懼。