五代的翠岩令參禪師，是湖州（今浙江吳興）人。他在雪峰義存禪師座下參學，蒙受印可後，便移住明州（今浙江鄞縣東）翠岩山接引學人，開演教法。翠岩禪師的教學方式，活潑中又不失嚴謹，常常自設問答點撥學人，破除一般人死守語言文字的框架，展現禪的靈活大用。
有一次，翠岩禪師在某一次夏安居即將結束前，對眾人說：“宣講佛法，可以讓大眾蒙受佛法利益，達到證悟解脫；然而誤傳佛法的罪過也很大，會得到眉須脫落的果報。我回想這三個月當中，為大家說了不少法語，但唯恐說得不如法，所以今天要請各位幫我看看，翠岩的眉毛還安然存在嗎？”
翠岩的法兄保福從展禪師語帶笑意地應和：“嗬嗬！做賊的人心虛。”意思是譏諷他自知罪過，就如同做賊人心虛，還沒等到別人來質問，就先自圓其說以求脫罪。
另一位法兄長慶慧棱禪師並不認同保福的說法，為翠岩辯解說：“不盡然如此呀！翠岩在這次安居圓滿前向大家提出這個問話，就如翻轉逆勢，不但沒有眉須脫落的顧慮，反而能因此展現出無限生機。”
雪峰門下師兄弟三人的這段對話，傳到雲門文偃禪師的耳中，他隻是笑一笑，直截了當地說：“無事生事，不如截斷眾流，關閉門戶。”
養心法語
唐朝百丈禪師有一個公案。一位老者在百丈禪師講經後，上前請禪師釋疑。他說：“老僧為一隻野狐，曾在百丈山修行。時有僧問道：‘大修行人還落因果也無？’我因為回答一句‘不落因果’而墮五百世狐身。今特請禪師下一個轉語，以求開脫野狐之身。”百丈禪師回答道：“不昧因果。”這位老者聞言大悟，作禮而去。
所以，翠嚴禪師心虛地問大家，請求認可；他兩位師兄的看法，也不能說都沒有道理。不過，這三個人的道理，都不及雲門文偃禪師的一句“截斷眾流，關閉門戶”，那才是境界之高，超越一切了。