生命無常，稍縱即逝，因此人無論年歲多少都要把握有限的生命，適當地規劃人生，才能提升生命的層次。有了生涯規劃，縱使偶遇挫折也會因為有目標、有方向而不致氣餒。
每個人的生涯規劃都不同，例如孔子十五歲立誌向學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲而不逾矩。印度的修行人，第一個二十年是學習的人生，第二個二十年是服務的人生，第三個二十年是教學的人生，第四個二十年是雲遊的人生。而我的人生規劃是以十年為一期，分別是成長的人生、學習的人生、參學的人生、文學的人生、曆史的人生、哲學的人生、倫理的人生及佛學的人生。
所謂“因地不正，果遭迂曲”，凡事有規劃就不容易走岔了路。好比耕種，不要總是奢望神明、佛祖賜予我們豐收，俗話說：“要怎麽收獲，就要怎麽栽。”凡事要靠自己努力去爭取，因果法則是必然、絲毫不爽的。
我個人喜歡增加別人的信心，而不歡喜聽人家說泄氣的話，因為我希望每個人都能朝著自己的目標發憤圖強。但是規劃自己的未來之前，要先認識自己，了解自己的智能、興趣、誌向和能力，才不會因為理想太高卻達不到目的而憂悲苦惱。
有位徒眾讀書的條件並不是很具足，但卻執意要念書、求得學位，我問他：“為什麽要這麽堅持呢？”他說：“我要繼續讀書，我要學習做法師。”我一聽：“唉，阿彌陀佛，他怎麽不自知呢。”其實，他燒得一手好菜，隻要願意到廚房發心服務，典座個十年，自然能獲得大家的肯定和尊敬，他卻寧可舍去長處不給人用，以為隻有讀書才能做法師，實在是不了解自己。雖然“天生我材必有用”，但也要用得恰當。
說到生涯規劃，頭腦好、口才好的人可以規劃自己從事教育工作，如化育英才、著書立說、從事學術研究等，過一個智慧教育的人生。智慧、口才沒那麽好，隻要精神力佳，同樣可以有所貢獻，好比到養老院、育幼院、機關團體從事服務、關懷工作，哪怕是為人家看門、掃地都行，過一個社會服務的人生。如果慈悲心不夠，從事慈善工作實在沒辦法，想要在工商界做事賺錢，那也不要緊，不過要做就要立誌做得正正當當、童叟無欺。在中國古代，為什麽要把農夫擺在“士農工商”裏的第二位呢？因為農夫多半比較老實、正派，收成多少、能賣多少都有一定的標準，沒有暴利的非分之想，但是工商界人士往往會出現奸商、刁民、偷工減料的事情，這是不當的行為，所以要立誌過正當的工商人生。