在佛教中，有些什麽道德生活呢？分為下列數點來說明。
（一）隨喜的道德生活
佛教講求布施，布施有許多種，有財布施、法布施、無畏布施，布施不一定要施舍錢財，如果一定非施舍錢財不可，那麽沒有錢的人，就不能信仰佛教了。施舍金錢是財布施，固然是一種難得的善行，但是若能行法布施，或者行無畏布施，則更為可貴。
在普賢菩薩十大願中，有一願為“隨喜功德”，佛教不僅講求布施，更注重隨喜。隨喜布施的功德，甚至比有錢人捐獻財寶的功德更大，更不可限量。什麽叫隨喜功德的布施？隨喜是把快樂隨時隨地布施給他人，譬如早晨起床，遇到人說一聲：“你早！”“你好！”這就是隨喜布施。見到人給人一個善意的微笑，也是一種隨喜布施。
隨喜的道德，在日常生活中都能隨時隨地去實踐。譬如點頭招呼，舉手之勞的服務，恰到好處的讚美，真誠的關心，都是隨喜的道德生活。當我們吃到珍肴美味時，請朋友來共嚐，會覺得食品的味道更芬芳。當我們聽到金玉良言時，轉告朋友一起分享，會感到人生的境界更寬廣。而若能將佛法的法味珠璣，布施給自己的朋友，甚至一切眾生，我們的生命會更美好，生活更充實、更有意義了。
（二）慈悲的道德生活
佛教的教主佛陀，是一個偉大的聖人，他的偉大不是高高在上的威嚴，他的偉大是慈悲的自然流露。他的弟子眼睛失明了，要穿針縫衣，佛陀看到了，告訴失明的比丘說：“我來幫你穿吧！”並且一針一線地為弟子把衣服縫好。有病的比丘要喝水，佛陀知道了，親自倒茶給病比丘喝。佛陀並且還時常服侍重病的弟子，甚至汙穢的糞尿、膿血，也毫不嫌惡，親自加以清理。偉大的佛陀，他的慈悲，仿佛和風煦日，不分貴賤、高下，普及於一切。慈悲就是佛法，佛陀躬親實踐，是我們最好的啟示和典範。