首頁 星雲日記.34,領眾之道

三月 十四日 星期二

上午七時,參與“海外別分院住持主管巡回講習會”的徒眾,由南往北,經由小港講堂、普賢寺、右昌禪淨中心、福國寺、慧慈寺、永康禪淨中心,晚安單於台南講堂。

為讓海內外的徒眾有互相觀摩的機會,因此這次到別分院都不通知信徒,以方便徒眾彼此交換心得。但也有不少信徒平常都在道場發心,由他們的言談之中,可以感受到信徒以道場為家的感情,因為寺院是他們的慧命之家。

台南東區陳李玉枝督導表示,她什麽都不會,但是卻很有智慧參加佛光會,雖然個人很渺小,但任何場合都代表了佛光會,而非個人,無形中加重了自己的責任感與使命感,非常感恩佛光會使她成長。

永康禪淨中心許淑娥督導表示,因為家中開醫院,在候診處放了十幾本《傳燈》供人閱讀,談論《傳燈》內容成為醫師和患者的話題。很多人表示,《傳燈》讓他們“知道”佛光山及星雲大師的精神,也有不少人發心加入佛光會。

每個別分院道場都有其曆史背景,小港講堂是洪江烏為等十多名信眾,一再要求設立的;普賢寺是因為壽山寺容納不下增加的信徒而籌建;右昌禪淨中心是右昌分會督導陳文騰先生賣了房子,買地籌建的;福國寺是寺主請托多年,為解決其經濟問題才接受的;慧慈寺是佛光山別分院道場中曆史較悠久的一個;台南講堂是台南縣市各道場合力發心購置的。在海外開建道場的徒眾,其辛苦也不亞於在台灣設道場。

如何將淨土落實於人間,是佛光山一直努力的目標,對於畢生在佛門發心出錢出力的護法信眾,佛光山有心回饋安養,所以有“功德主”的設立。

佛光山的信徒依其親近本山(佛法)時間的長短,可分為信徒、檀那(施主)、護法、會員、功德主等。“功德主”的定義,不僅僅是對本山功德善款的捐助,隻要有所貢獻,譬如:智慧的貢獻,有具體成效者;義工發心出力的貢獻;接引有緣人,度眾的貢獻;護持佛法的言論、文章、講學、著作的貢獻;一師一道道心堅固,不退轉的心力貢獻等,都可成為功德主。功德主的層次有九品,超過九品者,本山則聘為榮譽功德主。