說起高雄佛教堂，
可以說與我的因緣關係最深，
但也可以說與我最沒有因緣關係。
因為六十年來，
我前後在高雄佛教堂，
總算起來沒有住上一個月，
掛的名也通通是虛名。
但是實際上，
這六十年來高雄佛教堂多多少少都和我有些關係。
因此，過去幾十年來，高雄佛教堂都是走衰運，
一直到了慧寬法師前往，
法務才算正常，
道場重新回複清淨莊嚴，
一切才步上軌道。
人，有好運，有衰運；道場也有好運、衰運。高雄佛教堂從開始到現在，五十多年來，所走的都是衰運。
說起高雄佛教堂，可以說與我的因緣關係最深，但也可以說與我最沒有因緣關係。因為六十年來，我前後在高雄佛教堂，總算起來沒有住上一個月，掛的名也通通是虛名。但是實際上，這六十年來高雄佛教堂多多少少都和我有些關係。
一九五三年夏天，煮雲法師駐錫於鳳山佛教蓮社，初期要辦一個布教大會，邀約我前來助講；因為這樣的關係，我到了鳳山。記得就是那年夏天的某個晚上，輪到我講演，講題是“如何醫治人生的大病”。那時候佛教講演，大部分都在神廟廣場或者公園空地，甚至在十字路口舉行，因為當時汽車稀少。
當天我在鳳山的公園開講，那是一個露天的場地，聽眾大約有二三千人。這在當時，可以算是一場很盛大的集會，難免引起警察的注意。不過我們也心無所懼，總想，隻要能弘揚佛法，隻要有益於世道人心，也就不去計較後果如何了。
於高雄佛教堂宣講《妙法蓮華經普門品》（一九五五年五月八日）
演講時間是晚上七點至九點，當我講到九點時，在下麵乘涼的聽眾一個個都在鼓掌，要我再講。我覺得很奇怪，一般說，唱歌可以再唱一首，講演哪裏有說再繼續講的？不過因為年輕，豪情萬丈，看到聽眾熱情，自己也就鼓起勇氣，繼續講說。