世界以自我為中心，宇宙是我，我是宇宙。我的天地，我的地球，我的國家，我的親人，我的東西；宇宙間，無論什麽都以自我為中心，所以要從自我做起，從自我要求。
然而，世界上真正能認識自己的人非常少，大部分的人都是看到別人的長短比較多。佛教要人認識“自己的本來麵目”，真正認識自我，就能進步，就能成長，就能改進，就能圓滿。下列“六自”供作參考：
一、對人我要自問：別人是自己的一麵鏡子，我們可以從別人身上看到自己，所以對人我要自問：他比我好？我比他好？他什麽地方比我好？我什麽地方比他好？能夠把別人的好處問出來，把自己的缺點問出來，那就是最大的進步了。
二、對事理要自知：世間的事理，大都要別人告訴我們才能知道。假如不用別人講，自己就能明白事理，就能知道事情該怎麽做，道理該怎麽講，這就很可貴了。能從自知而明白事理，非常重要。
三、對知識要自學：世間的知識之浩繁，所謂“生也有涯，知也無涯”。知識不一定要靠老師傳授，自己就能自學。世界上多少偉大的人物，他們所以成為專家、學者，不都是靠自學而成的嗎？
四、對靈巧要自覺：有的人天生就很靈巧，有的人生來便很笨拙。靈巧也要靠自己揣摩，用心，人能自覺，就能靈巧。世間無論什麽學問，靠老師教導，所學有限；假如我們能自我覺醒，自我察覺，自我覺悟，一旦自己從內心裏把覺性提升了，也就能凡事靈巧了。
五、對自心要自慚：一般人總是看到別人的過失，看不到自己的缺點、錯誤，所以儒家要人自我反省，佛教要人自我慚愧。我們能慚愧自己能力不足，慚愧自己慈悲不夠，慚愧自己罪業深重，慚愧自己心量不大，對自己有慚恥的觀念，就與聖賢相近了。