為人之道，首重感恩，更何況自許為人天師範的佛教僧伽，若不知感恩圖報，何以宏範三界，利樂九有？所以，在《增壹阿含經》中，佛陀告誡諸比丘：“當知反複，識其恩養。”又說：“嫉妒無反複，此人不可療，智者之所棄。”
今日的佛教界裏，有許多人在家時尚知謙虛恭敬，然而一旦出家，便以三寶自居，稍有榮耀，就妄自尊大；稍有成就，就自以為是。行久弊深，隱憂日現，不但一己之前途葬送在名利場中，無法自拔，佛教的未來，也被個人私欲所蒙蔽，不能遠謀，誠然遺憾。有鑒於此，在《怎樣做個佛光人》第十一講裏，我想告訴各位，若欲紹隆佛種，光大聖教，必須做到下列四點要求。
一、佛光人將光榮歸於佛陀
佛教有一句話說：“仗佛光明。”的確，在佛陀的慈光照耀下，我們對未來充滿信心；在佛陀的法水滋潤下，我們的人生充滿活力；在佛陀的威德感召下，我們的生活有了目標；在佛陀的願力加持下，我們的人間擁有歡喜。因此，當我們有所進步時、被人讚譽時，一切的榮耀都應當歸佛陀所有。即使我們為教犧牲，為常住效勞，為社會奉獻，為眾生舍命，所得到的一切光榮也應該全部歸於佛陀。
試想：如果不是佛陀示教利喜，我們如何能夠得到般若智慧？如果不是佛陀弘揚真理，我們哪裏會懂得緣生緣滅？如果不是佛陀諄諄教誨，我們怎能淨化自己？如果不是佛陀循循善誘，我們能擁有什麽？所以凡我佛光人在佛陀的座下依教奉行，立身處世，都應該飲水思源，謙遜卑下。
偉大的佛陀並不一定要我們燒香、獻花、供養果食，也不一定要我們頂禮膜拜，隨侍左右。在每部佛經的“流通分”裏，佛陀均囑咐諸大菩薩及在場見聞者助其宣揚教義，普度有情，可見佛陀最殷切的期望是我們能承擔弘法利生的重責大任，所以凡我佛光人為報佛恩於萬一，應該以禮讚三寶來供養佛陀，以講經說法來供養佛陀，以利樂群生來供養佛陀，以遍設寺院道場來供養佛陀，以廣興佛教事業來供養佛陀，乃至以建設佛化社會、佛化國土、佛化人間來供養佛陀。