佛光人有許多是青少年即入道，很早就離開父母、家庭的教育，也離開師長、學校的教育；可是教育是終生的，所以必須緊緊地記住：佛光人的教育是終身的自我教育。
所謂“自我教育”，是不要要求別人，而是要求自己；要向自己學習，不一定向外攀緣。茲以四點意見，提供給佛光人參考。
一、佛光人要自我觀照，反求諸己
每個人都有眼睛，卻都是用來看別人；看得到別人，看不到自己，所以凡事隻知要求別人，不知要求自己。
因此，佛光人要學習“自我教育”，就是要自我充實，不要隻想依賴別人，平時常自問、自覺、自發、自悟，一定要靠自我的觀照，才能找到自己。
“靜坐常思己過，閑談莫論人非”，這是佛光人首先要有的修養。例如“自我認錯”，凡事覺得別人都對，錯的是自己；“自我改革”，對於革除自己的陋習，要毫不留情；“自我更新”，要懂得與人為善、從善如流。如儒家所說：“君子十目所視，十手所指”，這就是最好的自我教育。
佛教講“勤修戒定慧，息滅貪瞋癡”，不是要求別人不可以貪瞋癡，而是要自己不貪、不瞋、不癡；佛教講布施、持戒、忍辱，不是叫別人布施、持戒、忍辱，而是自己要布施、持戒、忍辱。所有佛法都是先有“自受用”，有了自受用才能以身教、言教去利於他人，發揮弘化利生的“他受用”。
我們佛光人要想出人頭地，不可以流於隻認識別人，而不認識自己。看到別人有，不必嫉妒，也不必自怨自艾，這必然是自我有不足的地方，應該反觀自己，我缺少了什麽？別人受人擁戴，到處做大佛事，也不必怪人情不周，覺得光明沒有照耀到你。必須自我觀照，自我反省，問問自己的條件，是否差了什麽？即使自己的能力、學問，超過對方，也要反省自己的福德因緣，能和人一比嗎？所以，人比人，氣死人；隻有像觀自在菩薩，能夠反觀自己，了然自己，才能獲得自在。