先是一九六三年，我代表“中國佛教會”到日本訪問，承蒙全日本佛教會派遣國際部長柳了堅、組織部岩本昭典先生全權負責，接待我們訪問日本所有佛教皇派的大本山，讓我認識了東本願寺的大穀光暢，西本願寺的大穀光照，高野山的高峰秀海，臨濟宗妙心寺的古川大航，臨濟宗大德寺的小田雪窗，曹洞宗總持寺的岩本俊智、金剛秀一和丹羽廉芳，以及東大寺的狹川明俊、四天王寺的出口常順等許多管長級的佛教人士。
除了這些諸山大德之外，和我們友好的旅日華僧，就屬東京的清度和神戶的仁光兩位法師了。清度法師是東北人，一口標準的日本話，個子很高、很莊嚴，一路上對我們都很照顧。仁光法師是神戶關帝廟的住持，曾經送我們《鐵眼大藏經》，後來也交往多年，是一位很有德的仁者。他在日本雖沒有什麽事業，但是人在日本，心在中國，這在當時是很難得的。
自由活動的時候，日本學者塚本善隆先生感念我是從中國大陸到台灣的出家人，特地請仁光法師陪同，我們三個人就在京都一個大飯店裏，吃了一桌日本人做的中國料理，相當豐盛。在日本，塚本善隆教授是研究中國佛教的權威，也是京都大學人文科學研究所所長、京都國立博物館館長，京都千年古刹清涼寺的住持。後來我們佛光山的慈惠法師赴日留學，還曾經親近他學習，可以說是稀有難得的因緣。
台灣光複前在台傳教的東海宜誠法師訪問佛光山（一九六九年）
宴會當中，他表示，非常感謝中國的大國大量，過去日本派青年學子，如藤原清河、阿倍仲麻呂等遣唐使到中國留學，也有日本的出家人，如榮睿、普照到中國邀請鑒真大師赴日本弘法；乃至後來開創日本真言宗的空海、開創天台宗的最澄、開創日本曹洞宗的道元、開創日本臨濟宗的榮西，以及圓仁、圓珍等，他們到中國學習，都是由中國接待吃住，從未聽說花費金錢。而現在中國的年輕人到日本留學，學費昂貴、住宿昂貴、飲食昂貴，真是難為了這些青年學子，深感日本佛教對不起中國佛教，愧對中國人。