麻穀寶徹禪師是馬祖道一禪師的弟子，得法後駐錫於蒲州麻穀山大揚禪風。有一天，麻穀寶徹禪師正拿著扇子扇風乘涼，有位學僧看到了，便上前問道：“禪師！既然風性常住，無處不周遍，為什麽您還要用扇子扇風呢？”
麻穀寶徹禪師笑了一笑，回答道：“你隻知道風性常住，卻不知道無處不周遍的道理。”
學僧聽了感到很疑惑，又問道：“那麽，什麽是無處不周遍的道理呢？”
麻穀寶徹禪師隻是靜默不語，繼續搖著扇子扇風。
刹那間，學僧忽然有所領悟，隨即向麻穀寶徹禪師頂禮。
養心法語
風性雖然無處不周遍，但也必須有起風的因緣才會起風。公案中的“風性”，比喻人的佛心本性，雖然人人都具有開悟的性能，但是開悟也要有開悟的因緣，悟性才能顯發，好比禪師搖扇風出，不搖則不出。
古德高僧大多從日常生活中的因緣而開悟，譬如：永明延壽禪師聽到薪柴落地的聲音，因而豁然大悟。香嚴智閑禪師在鋤田時，偶然拾起一塊瓦片，往後一丟，瓦片擊到竹子，“叩！”一聲，他便悟道了，甚至也有禪師因看到花開花落，聽到泉流蛙鳴而開悟。
這些禪師雖然是刹那間開悟，可是他們平時在心地上早已下過許多功夫，一旦因緣和合，自然就能明心見性。因此，吾人若想要開悟證果，同樣必須發心修行，自修自悟，才能自度度人。