大隨法真禪師，四川梓州鹽亭人，是南嶽懷讓禪師下第五世弟子，福州長慶大安禪師的座下法嗣。在開悟之前，曾經到道吾圓智、雲岩曇晟、洞山良價、溈山靈祐等大德的道場參學，後來在溈山門下苦修而悟道。悟道後，到四川天彭的大隨山擔任住持十餘年，人們稱他“大隨法真”。
有一天，一位學僧叩問大隨法真禪師：“當一個人麵臨生死關頭時，應該要如何去麵對它呢？”
大隨法真禪師看了學僧一眼，說：“有茶就喝茶，有飯就吃飯吧！”
學僧再問：“假如沒有茶也沒有飯怎麽辦？”
大隨法真禪師淡然地說：“那就無牽無掛了！你還要關心什麽生死呢？”
學僧當下豁然有所省悟。
養心法語
禪，是不離開生活的，因此禪師常常用吃茶、吃飯作為見道的深淺。如：有人問禪師，參禪悟道是怎麽樣？禪師說，吃飯睡覺。問者說，人人都能吃飯睡覺，那不是悟道嗎？但禪者認為，一般人吃飯，挑肥揀瘦，睡覺睡得翻來覆去，不能安然；不像禪者，吃就吃了，睡就睡了。
這位禪僧問大隨法真禪師如何麵對生死，大隨禪師也是用喝茶吃飯來回答對方。禪僧雖然沒有懂得，但是他還是會問“如果沒有茶，也沒有飯怎麽辦”，這正是禪的妙用，所以大隨禪師回答，那就無牽無掛，不就解脫了，還要談論什麽生死、麵對什麽生死呢？禪者的機鋒，在穿衣吃飯之間，都有無限的妙用啊！