懷嶽達空禪師是唐代的僧人，為雲居道膺禪師的法嗣。
某天，有一位學僧來到江西永修的雲居山，向懷嶽達空禪師參問。
學僧問懷嶽達空禪師：“禪師，請問什麽是大圓鏡呢？”
懷嶽達空禪師隻是簡短地回答道：“不鑒照！”
學僧追問：“忽遇四麵八方同時而來，怎麽辦呢？”
懷嶽達空禪師答道：“胡來胡現，漢來漢現！”
學僧聽了，很不服氣地反問道：“好個不鑒照！禪師剛剛才講不鑒照，現在卻說胡來胡現，漢來漢現，這又是怎麽個不鑒照法？”
懷嶽達空禪師不答，隻是提起拄杖直接朝著學僧打過去。
養心法語
“大圓鏡”意即大圓鏡智，是指清淨圓滿、可如實映現一切法的佛智，也就是每個人所具有的真如佛性。這真如佛性，清淨無染，猶如明亮的大圓鏡，可映現一切的形象、因緣、過去、未來，可說無所不知，照而不照。學僧不明白大圓鏡具有照而不照的不鑒照功能，還反諷說“好個不鑒照！”對於這種逞口舌之快的學僧，禪師隻好狠狠地給他棒喝。
一般人大都以分別心來處理人我之間的問題，所以心就時常在得失、好壞、榮辱、善惡之間，徘徊不定，甚至產生種種的比較計較，可說無有一刻的安寧。修道，就是在修一顆無分別心，這樣的心就如同一麵大圓鏡，物來即映，了無遮礙，洞然明白。吾人若能以照心的鏡子，時時鑒照自己的心念，就不會輕易被世間的妄相所牽動、所影響了。