《殘忍》可以說是一部出乎我意料之外的作品。
因為我在寫作之初，並沒有想到自己會這麽“殘忍”。
寫到結尾處，連我本人也已不寒而栗。我之顫栗在於自己原本對於“殘忍”那些朦朧的感覺，最後在小說中脫離了人的行為，而變成一種不受法律審判和道德約束、無形無狀無罪惡無廉恥感覺的欲念。
雖然那隻是一個從知青中聽來的故事，但據說絕對真實。很多年裏我始終在琢磨著這件事情，內心持續的震驚與恐懼，使我無從落筆。
後來它慢慢沉澱、漸漸舒緩。像一條地下的暗河，耐心地躲藏著隱伏著，滲過堅硬的岩石，沿著地殼中的空洞和縫隙，固執地開鑿著自己的通道。當它再次到達我的筆端時，水聲轟鳴，來勢凶猛，山岩被衝開了巨大的缺口，地層深處豁然開朗，陽光和水流瘋狂地擁抱，躍向懸崖下的深潭。
人性中那些亙古不變的因素，諸如人性之殘忍，千百年來，始終遵循著它自身的軌跡，在地下或地麵運行。當人與人之間的衝突無可調解之時，殘忍便露出它血腥暴行的本相，赤膊上陣；而在另一種相持、牽製的社會關係和社會秩序下，殘忍被抑製和收斂，“隱居”於每個人的意識深處，僅僅成為一種進退可守的心理威脅。
幾十年中，我們恰好經曆了這樣一個起伏動**的時期。我們已將人性這雙麵怪獸的種種表演一一過目，從中辨別、體驗自己作為人的共同基因。正視罪惡本身也是一種近於自虐的殘忍，但我們已別無出路。
一些追溯往昔的知青題材小說，已成為那段曆史的注釋。然而這並非是文學的功能。即使被那一時期生活造就了的知青作家們，已進入所謂的“後知青題材”創作，知青小說仍然不會僅僅在試圖闡釋曆史的層麵上拓展。這一代人最終的艱難在於我們已不再是知青，卻無以擺脫地繼續保留著那一過於陳舊久遠的身份；更悲哀的也許是，當我們以“知青”的名義回到各自的出發地，那一座座經濟與文化的中心城市時，才明白麵對未來的日子，“知識青年”原來竟沒有多少知識，更沒有真正意義上的文化。