兒童讀物的貧血狀態以及兒童讀物的教育作用，都迫切要求廣大的兒童文學工作者，積極行動起來，編著優秀的兒童讀物。在編著兒童讀物上，陳伯吹認為，編著必須首先決定他的編著前提：
在著手編著一冊或一篇兒童讀物以前，應該先決定了前提，這好比航海家先決定了方向一樣，否則，所編著的作品，無異閉門造車，終因不合轍而廢棄在一旁。
這個前提是什麽呢？即我們今天所說的必須考慮到讀者對象——少年兒童的特殊性。陳伯吹將其具體化為“兩個前提”：
第一個前提是：“編著給誰看？”
答案很容易很簡單：“編著給兒童看。”根據這個正確的答案，在編著進行時，必須注意到“兒童本位化”：文字合於兒童的程度，事物合於兒童的了解，顧及兒童的生理和心理，以及閱讀的興趣，務使成為兒童自己的讀物，而不是成人的兒童讀物。這些，實實在在是編著兒童讀物的基本條件。
第二個前提是：“編著給怎樣的兒童閱讀？”
這答案雖然比較複雜一些，也可以很容易地回答出來：“編著給現代的中國兒童閱讀。”
這裏的兩個前提，前者是就一般意義上而講的，是兒童讀物編著的基本前提；後者其實是前者在實際創作中的運用，即根據具體讀者對象的現實狀況來決定編著的內容與形式，所以，陳伯吹對後者又作了進一步的補充：
所謂現代，是科學進步的時代，不論生活上最基本的衣食住行，日新月異，極度的物質的官能享受，甚至殺人的武器，已經有了空前可怖的原子炸彈，和傳說中的細菌彈、宇宙放射線等等，所以那些迷信的事物，空幻的夢想，幸運的機會，一概被揚棄了，不能再讓現代兒童中毒。又中國的兒童，正在慘痛的內戰中長大起來，貧窮、饑餓、失學、流浪、犯罪、疫病，重重壓迫著新中國幼苗的成長，而這些幼苗，絕大多數散處在全國農村各地，那些地方也正是世界上最落後最黑暗的角落，編著一些什麽樣的讀物給他們看呢？是不是寫述一些都市的足以炫耀誇張的豪奢的生活與新奇的事物？是不是寫述一些封建的歌功頌德的言辭，鼓勵並且引誘他們盲目地奮鬥成為獨裁的奴役人民的“偉人”？是不是寫述一些人雲亦雲的歪曲的言論去欺騙他們，因而讓他們沒有了是非正義的感覺？……不是的，不是的，不論哪一個現代的中國兒童都不需要這種庸俗的編書匠給予他們的“渣滓”。他們所需要的是——正確的認識與思想，科學的智識與技能，藝術的欣賞與創作。