當前文藝批評有兩種傾向值得注意，一是批評的缺語，文藝創作與批評出現迷茫、消沉，創新、發展等重要現象的時候，沒有看到批評的支持；一是批評的亂語，人雲亦雲、炒作起哄、好話連珠、廢話連篇、自娛自樂、自說自話的批評隨處可見。不講原則的批評、不懂藝術的批評、不說真話的批評正在危害文藝批評的名節聲譽，批評的價值取向發生了偏離，而批評的價值取向集中體現了文藝“為什麽人”“如何為”的根本問題。
沒有人懷疑文藝批評之於文藝建設與文化繁榮的重要性。魯迅說：“文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。”（《墳·論睜了眼看》）從來就沒有不體現價值取向的文藝創作，從來也沒有不體現價值取向的文藝批評。所以，批評家完全可以從個人興趣出發，自由地發表批評意見，但又必須文責自負，明白言論有傳播、引導、教化的功能，在發表之前就要顧及可能產生的社會影響，堅持正確的價值取向，是文藝批評者必須堅持的基本原則。
文藝批評正確的價值取向是什麽呢？價值觀從來都是具體的、與時俱進的。當前，我國正處於中國特色社會主義文化大發展大繁榮的重要時期，文藝批評為人民服務、為社會主義服務、為中華民族偉大複興的文化建設服務，不僅是社會主義文藝發展的根本要求，也是當下文藝批評家義不容辭的職業追求。2008年10月29日，劉雲山在中國作家協會召開的文學創作座談會上的講話中，提出了“社會主義文學的創作活動應當始終堅持正確的價值取向”的要求，明確指出這個價值取向就是“社會主義核心價值體係的基本要求”，對我們當前開展文藝批評同樣具有現實指導意義。
堅持正確的價值導向，要有四個方麵的學術準備。