活著的自己都在說著明白。但清水無魚，人清無友，**著就地一躺，似乎好像就在天堂，反倒是金碧輝煌裏綾羅綢緞的人們都在愁眉不展。退了一步，海闊天空；不讓一寸，走上絕路。滄海桑田，世事變遷，今日的昨天，明日的今天。除脫多餘的附加，剩下的都是骨肉相連。本來的孤獨，人之天性，越是喧囂處，其實最孤獨。王安憶說：“人其實都不是累死的，而是煩死的。”把心放穩，自走自路，獅子的孤獨表達著強大，群居的羚羊是弱小的表現，喜好並孤獨著的人，就自然地露出原本的“霸道”。也隻有在孤獨中的心靜如水，才使得在紛擾中安然無恙。如若放過自己，就是真正的放生。把牆上的幾滴汙濁無限放大，眼前就會一片黑暗；當人生的片段不易，或是挫折，甚至是失敗，被粘連在思想的靈魂，不但會痛苦一生，也必然會作賤生命。世界上最難稱的是人心，生活裏到處都是可能的不易。許多時候的許多事，想通了就是天堂，塞住了就是地獄。生命起始的機緣，早就在**和卵子的宇宙爆炸聲裏，決定了一切必然中的偶然。有意的栽花不開，無意的插柳成林。刻意很難得到，不期的反倒相遇。活在世上的人們活出萬千種人生，尤其是在繁紛複雜的當代，回歸、放下、解脫竟成了一種奢侈。能給自己留著一扇窗、開著一麵門，讓初始的本質自由地進出又是何等的歡心。心是一切的起源，當心的意願被眼前的世界攪動得千奇百怪，以一個優雅的姿勢揚頭甩發，看雲卷雲舒，世界的美好漫遊在碧藍的天空，心的溫柔瞬間感染四周，草綠花香，自然是一片豔陽。倉央嘉措的酥油燈花和冰花，不管是高聳入雲的冰山，還是地熱岩漿的火山，不一定就演繹成“還沒失望的希望”和“還在希望的失望”。忽然間的閑人俗語，譬如：曾經江湖策馬，如今醉罷看花；往日滄桑已遠，何謂塵世浮華？獨對紅塵一曲唱，醒來快活醉了狂；古今多少事，我唱罷了你登場。靜聽雨洗紅塵，細品幽夢花前；拋卻江湖浮華，偷得半世安閑。江湖閑夢，淘盡英雄；大象無形，大音希聲必會引發心的共鳴。又如：心中有閑樂無邊，半壺清香品一天；蟲語花香常相伴，餓了吃飯困覺眠，也就成了一種幸福的自然。