子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。”曰：“然則師愈與？”子曰：“過猶不及。”（《論語·先進第十一》）
譯：子貢說：“師和商，哪一個好些？”孔子說：“師呀，常常過了頭；商呀，又老是不及。”子貢說：“那麽，該是師好一些了？”孔子說：“過了和不及，都是一樣。”
好多事情如果做得不到位，或者沒有深入到實質，往往導致功虧一簣的惋惜，或者被人愚弄欺騙的無奈。不及是多方麵的，有的是主觀要求上的，如隻重整體，不重個別；隻重表麵，不重實質。有的是認識上的，隻重當前，不重長遠，隻見美滿，不見隱患。當然也有的是實踐上的，隻重空談，不重實際，隻重臆想，不重客觀。這些不及的結果，都是與自己的目的愈去愈遠。
同樣的道理，如果做事走向極端，把事情做過了頭，也會遠離自己的目的。小人之所以是小人，就是因為他們做事情往往過了頭。而君子就善於把握中庸之道，不把事情做得太過。所以萬事都要講究一個“度”字。
戰國時期，秦、趙兩國的大軍相持在長平，一時難以決出勝負。後來，趙王誤中了秦的反間計，便用趙奢的兒子，隻會紙上談兵而缺乏實戰經驗的趙括代替廉頗為將。趙括的母親放心不下，麵見趙王，說：“知兒莫如母，我認為絕不可用趙括為將。”趙王不解，反問道：“此話怎講？”
趙括的母親回答說：“我剛嫁給他父親趙奢的時候，見趙奢為將，不把官俸據為己有，而是用來養士，仰仗他供給衣食的達數百人。大王賞賜給他的財物，全部分給下級軍吏。自從他領受大王之命的那天起，便一心為公，不再過問家庭私事。今趙括一旦當了大將，便目中無人，趾高氣揚起來，軍吏沒人敢抬頭正視他的。大王之所賜，都歸他個人私有，而且經常說：‘看有價錢便宜的好田地、好住宅，能買就趕緊買下來。’父子雖都姓趙，但二人的誌向卻大異。因此，我建議大王不要重用他。”