蘇東坡的《十月二日初到惠州》，寫了剛到惠州時的心情，可以和前麵剛到黃州時的心情做一些比較。在惠州期間，蘇東坡好幾次寫到荔枝，而在黃州，好幾次寫到海棠，可以比較一下他寫海棠和寫荔枝有什麽不同。
剛到惠州，他給一個朋友寫的信裏這樣說：
我八月到了嶺南，有小兒子陪著我，還有三個夥夫。一切都還好。這裏的風土環境不算惡劣。正好在這裏可以遠離世俗，保持身心安寧，小兒子也跟著超然物外，大概是有其子必有其父吧。哈哈……住在南方還是北方，是命裏注定的，我心裏沒有回到北方的打算，明年就在這裏買田建房子，從此做惠州人。
給好友參寥禪師的信中是這樣寫的：
我來到貶謫的居所有半年了，凡事大多過得去，這裏也就不細說了。就好像靈隱寺、天竺寺的僧人離開禪房，住到了一個小村落中過活，用斷腿的鍋煮飯，撈裏麵的糙米飯吃，就這樣過一輩子了。其餘的，就是這裏病人多，都是因為濕熱之氣生病的。但是話說回來，北方何嚐沒有人生病呢，並不單單是因為瘴氣才讓人生病。隻是這裏缺少醫藥，不過京城裏的著名醫生也不能保證不死人呀。你看到此處肯定會哈哈一笑，不用再為我憂慮。
兩封信裏都有“哈哈”一笑。
1094年10月2日，是蘇東坡到惠州的那一天，他特意寫了一首詩：
十月二日初到惠州
仿佛曾遊豈夢中，欣然雞犬識新豐。
吏民驚怪坐何事，父老相攜迎此翁。
蘇武豈知還漠北，管寧自欲老遼東。
嶺南萬戶皆春色，會有幽人客寓公。
“仿佛曾遊豈夢中，欣然雞犬識新豐”這兩句是說，一到惠州，感覺好像曾在夢裏來過一樣，有故鄉般的親切。“新豐”這個詞有一個典故，劉邦當上皇帝後，把他父親接到長安，但老人很想念家鄉豐縣。於是，劉邦就在長安附近建了一個新豐，和原來的豐縣一模一樣。一模一樣到什麽程度呢？把老家豐縣的雞和狗帶過來，都能認識各自的家。這樣一來，劉邦的父親住在長安，和住在家鄉沒有區別，有點像現在的虛擬空間。