沒有自由，便沒有即興；沒有即興，便沒有創造；沒有創造，便沒有藝術；沒有藝術，便沒有真正的快樂。
對生命哲學的探索，帶給了梁和平藝術上獲得自由的思想，而獲得自由的思想形成了他即興音樂的演奏特色和風格。
梁和平認為，人人都有所謂即興的才能，隻是我們的教育環境，沒有給予每個人這樣的機會。有很多人在兒童時代都曾有過各種即興的自然表現和自由表達。但遺憾的是，這生命中最大的、最有創造力的才能，卻被來自社會、家長等一些固守觀念所帶來的嗬斥或阻撓給扼殺了。什麽別瞎說！別亂動！別瞎彈！別亂畫！別胡來！照規矩來！照譜子來！照書本來！……等等。就是這些似乎很有責任心卻用錯了方法的帶有訓斥、嗬斥、束縛和壓抑等的語言，才無情地斷送了許多人的即興能力和創造才能。
從即興伴奏到即興演奏；從即興畫畫到即興生活，梁和平演繹了太多的經曆和太多的故事。也就是在這些經曆和故事的背後，他淋漓盡致地體會到什麽才叫做思想的自由、藝術的自由以及自由的快樂、創造的快樂。
梁和平說：即興音樂就是我的自由快樂藝術人生——
梁和平：我的首次個人鋼琴即興獨奏作曲音樂會
是的，藝術的快樂，就在於藝術是最自由的。即興：在：英文稱Improvisation，是所有藝術的始祖，許多藝術的源頭和創造的靈感都源於此。沒有自由，便沒有即興；沒有即興，便沒有創造；沒有創造，便沒有藝術；沒有藝術，便沒有真正的快樂。
1987年，在我的好友於錫彬積極熱情的聯係、張羅下，由中國音樂家協會主辦，前“中國音樂學院”院長李西安先生與著名作曲家王西麟先生在“中國音樂學院”共同策劃並組織了首次《梁和平——鋼琴即興獨奏、作曲音樂會》。在音樂會開始之前，王西麟先生為我的即興鋼琴演奏的經曆、特點及即興的曆史、概念作了簡單的介紹：