噬嗑：亨。利用獄。
彖曰：頤中有物曰噬嗑。噬嗑而亨，剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。
象曰：雷電，噬嗑。先王以明罰敕法。
噬嗑卦下震上離，象征口齒咬合食物。下震為雷鳴，上離為電火，雷鳴電閃，相須而動，電閃明於上則無所不照；雷震威於下則無不懾伏。象征上天為人類的罪過震驚而行懲罰。獄：刑罰。頤：嘴巴。章：彰顯，發揮。
本卦闡釋刑罰的原則。刑罰為不得已的手段，難免使人遭遇挫折，然而，卻又不能不刑罰，所以必須中庸、正直、明察、果斷，剛柔並濟，公正執行，否則，一旦泛濫，就不可收拾了。
[爻辭新解]
初九：屨校滅趾，無咎。
象曰：屨校滅趾，不行也。
“屨”（讀具）即曳，拖的意思。“校”是刑具的通稱，加於頸稱枷，加於手稱梏，加於足稱桎。在此專指將桎加於足上。“滅”即沒，即遮住了腳趾。
“初九”在噬嗑卦的最下位，從人身上講，就是腳趾。用主治獄上說，是指初犯的罪人，在卦的最開始，也意味著罪不是很大，所以用刑也輕，僅僅用桎加於足上。“係辭傳”曾引此爻說明，這是“小懲而大誡，此小人之福也。”是說通過小小的懲罰，能使初犯的人改悔不再犯罪，對於“小人”來說，由此避免了更大的災禍。當然是無咎了。“象傳”所說：“不行也。”是說不再犯罪的意思。
這一爻是說量刑適當，通過小懲大誡，以防止再犯。
六二：噬膚滅鼻，無咎。
象曰：噬膚滅鼻，乘剛也。
“膚”是指切成塊的無骨嫩肉。
“六二”陰爻陰位礙正，在下卦中位，用毫不費力的咬嫩肉那樣容易，來形容秉公執法，斷獄公正，“滅鼻”是捧肉合口咬之，鼻子讓肉淹沒了，以此比擬“六二”公平。以柔製剛，犯人被製服，是說“六二”斷案強勁有力，因而“象傳”說：“乘剛也。”是說“六二”下乘“初九”陽剛之上，“初九”與“上九”，就像牙齒鋒利的上下顎，比喻咬合，當然就容易了。