孫子“令之以文齊以武”的一個活用，便是“紅白相輔，依勢變臉”。作為管理者，有時候對故舊施威可能會礙於情麵，苦無良策，這時就需要與人配合，各扮角色。一個扮黑臉，一個扮白臉；一個砸場，一個收場，管人效果自然不同。任何一種單一的方法隻能解決與人相關的特定問題，都有不可避免的副作用。在管人方麵對人太寬厚了，便約束不住，結果無法無天；對人太嚴格了，則萬馬齊喑，毫無生氣。最有效的方法則是，學會紅臉白臉集一臉。
可以想象得出，如果一個管理者一直唱紅臉，毫無個性和脾氣可言，就會被下屬視為“軟蛋領導”，不會受到尊重，更別提駕馭下屬；相反，倘若管理者總是板著一張臉，下屬就會認為你不近人情，紛紛遠離你，這樣一來，管理者無疑被孤立了，根本無法很好地開展工作。所以，管理者心中必須有個度，該紅的時候就紅，該白的時候就白。
高明的管理者為避此弊，莫不運用紅臉白臉相間之策。他們就像高明的演員一樣，會根據角色的需要適時地變換臉譜。
【案情陳列】
清朝乾隆皇帝就深諳“紅白相間，依勢變臉”的道理。他對知識分子大多采用懷柔政策。他對知識分子總是恩愛有加，規定見了大學士，皇族的老老少少們都要行半跪禮，稱之為“老先生”。如果這位大學士還兼著“師傅”，就稱之為“老師”，自稱“門生”或“晚生”，如此種種，不勝枚舉。
他甚至親筆諭旨：“儒林是史傳所必須寫入的，隻要是經明學粹的學者，就不必拘泥於他的品級。像顧棟高這一類人，切不可使他們湮沒無聞啊！”遵皇帝旨意，史館裏特設《儒林傳》名目，用以專門記述、收錄編寫重要知識分子的學術生平。平時，在上送的奏章中，乾隆若看到鄙視“書生”“書氣”一類的議論，定會要予以批駁。他說：“修己治人之道，備載於書，因此，‘書氣’二字，尤可寶貴。沒有書氣，就成了市井俗氣。”並且還說，“我自己就天天讀書論道，因此，也不過書生！”乾隆對書生的寵愛竟達到如此境地，似乎前無古人。