有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。——《道德經·第七十九章》
【釋義】
有德的人就像持有借據的人那樣從容大度，無德的人就像主管租稅的人那樣追索計較。自然規律對任何人都沒有偏愛，永遠幫助有德的善人。
【智慧解析】
無論古今，人與人之間疏遠、結怨的事，比比皆是。一旦結怨，就很難真正從心裏和好如初，往往彼此長期疏遠，甚至有可能“老死不相往來”，使雙方心情受到創傷，靈性大受虧損。如果再發生仇恨報複的事情，就更是雪上加霜了。
所以，人生活在世上，不要與人結怨，而要與人結緣。老子認為，避免結怨的方法就是為善修德。人最貴於有德，厚德在身，就不會與人結怨，就像拿著借債的契據卻並不向人索取償還，而人卻來給我。這就是“司契”的真義。一個人在社會上生存，要多交朋友。真誠的朋友和良好的友誼是人生的重要組成部分。善於交友是成就事業的需要，是合作共事的需要，也是個人成長進步的需要。
交友之難不在廣交朋友，而在於不要樹敵太多，即使不成朋友也要少樹敵。人與人之間交往的質量，不取決於外在表麵的東西，而在於人的內心。人之相交交於情，人之相敬敬於德，人之相信信於誠，人之相隨隨於義，人之相擁擁於禮。平等是交友的天平，真誠是交友的真諦，奉獻是交友的秘訣。為此，必須心靈相通，以心換心。品德修養是人際交往中被考慮的基礎條件。
章士釗特別提到：一個人最重要的是德性，無論一個人的天賦如何優異，外表或內心如何美好，也必須在他的德行的光輝照耀到他人身上產生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候，才能體會到他本身的價值。
章士釗是辛亥革命時期著名的宣傳家，他主編的《蘇報》是辛亥革命時期最有影響的革命刊物之一。民國時期他曾任北京大學校長、教育總長、司法總長。魯迅送給他“落水狗”的惡名，他卻能坦然麵對，實屬不易。