人最大的愚鈍便是不肯正視問題、不敢正視困境。我們總有一天，要直視生命中的一切問題和困境，並且要解決它們。以禪的智慧來看，其實一切問題，無非都是心的問題，回歸到本心上來，再去解決問題，這樣效果會好得多。
現代人的一些身心問題，無非是因為心理失衡所導致的，一般來說，如果以禪的角度去看待這種身心失衡，敢於麵對這種身心失衡，那麽這些身心問題並不難解決。因為禪就是教給人正視一切的勇氣。
當我們身上能夠深深地體現出吸引他人的那種能量時，自然就會有人聚集到我們身邊。我們帶著怎樣的能量，就會吸引來怎樣的人。所以，別再抱怨自己的際遇了，人生所有的際遇，那都是我們自身能量的外現。
中國唐代時有一位南泉禪師，他對李翱說：“我在小玻璃瓶中養了一隻小鵝，經過一段時間的喂養後，它漸漸長大並且沒法通過瓶口跳出來了。現在，既不能打碎這個瓶子，也不想把鵝弄傷，我該怎麽做，才能把鵝放出來呢？”李翱正在沉思時，禪師大喊他的名字。李翱驚愕地回應了一聲。南泉禪師說：“看，這不就出來了嗎！”這個故事是想告訴我們，在很多時候，我們是被自己綁縛起來的，畫地為牢。這種體驗，便是執著。而一旦我們從自己的固有思維中跳出來，那便掙脫了身心的束縛。
某一天，石鞏慧藏禪師正在廚房裏做飯，馬祖道一禪師走進來就說：“你在做什麽？”石鞏禪師說：“放牛。”馬祖又問：“怎麽個放法？”石鞏禪師說：“如果牛想撒開腿跑，我就去牽牛的鼻子。”馬祖聽了就很歡喜地說：“你說得很對！正是這樣啊！”你以為他們真的在談如何放牛嗎？他們談的是如何對治自己的煩惱。當煩惱出現，不要先去抱怨，而是先抓住關鍵。處理任何事情，都應該如此。