對外在權威的盲目接受，無異於是對自心真實想法的盲目否定，從禪的角度來看，任何一種理論學說、任何一種觀念習慣都自有其合理之處和不合理之處，我們要做的是用理論指導生活，讓生活變得更好；但如果你覺得這些理論已經對自己的生活造成了幹擾，那就順從自己的內心吧，畢竟，生活的創造者是每個人自己。
丹霞禪師初次來到馬祖道一的禪院就騎在聖像上。其他人看到，就說：“哪裏來的瘋子，竟敢如此大逆不道！”大家就把這事告訴馬祖道一。沒想到，馬祖道一反而很歡喜，他認為，這個人能夠不顧權威，敢於隨心做自己的事，必然不會被其他的人言論牽著鼻子走。大凡是真正有所建樹的人，便大概都是如此的吧。
在很多時候，我們奮力地衝向人們的某一個目標，但由於條件不成熟，所以隻能撲空。所以，適時地創造機會很重要，適時地等待機會也很重要。隻要在等待的時候，我們要不斷地充實自己，為未來做好準備，這就不算是虛度光陰。
“平和”絕不是無所作為，所說“沉默”也不是木訥呆滯，所說的“等待”更不是要人們無所事事。而是說，人們在生活中總要保持著平和的內心，留一分謙遜靜默的態度，在做事情不具備條件時就先蓄積力量、充實自己。等待的過程也是一種身心的修持，人總要活得慢熱些，才能待時機成熟時有心力追趕自己的夢想。
在很多時候，禪是肯定人們的沉默姿態的。這種沉默，並非是死者的毫無聲息，也不是荒漠一般的沉寂。這種沉默的姿態是在我們麵對自己不了解、不明白的問題時應有的一種謙遜。懂得適時沉默的人，通常都不喜歡張揚，性情比較內斂，但內在的生活爆發力卻很強，因為在其他人淺薄地談論問題時，沉默的人卻在不斷地學習、吸收、接納，因而他的內心世界才是如此充實。