外麵的賊好捉，心中的賊難防。因為我們的目光總是放在外部世界的時候多，但對於自心上的問題卻極少關注。所謂“心賊難防”，我們把鈔票、珠寶、古玩鎖在保險箱裏，以此來防盜防賊。我們對外來之賊如此防範，但為何卻對內心的煩惱賊一再寬縱？到底還是因為我們更看重財物，而不是看重心靈，這真是悲哀。
古時候有師兄弟兩人四處參訪，但師弟因不堪路途艱險而幾次三番想要放棄，師兄卻說：“路上能代勞的事，我必然代勞，但走路參訪這件事，卻隻能靠著你自己。”人們總想著有不勞而獲的成就，可是如果一個人，不論大事小情都需要別人替他做，那麽他的存在又有何意義呢？
當我們意識到光焰時，就會被它灼傷；當我們意識到自己做了某件好事時，就會因此背上心理的重負；當我們意識到占有財富、擁有名利是一件多麽值得興奮的事，我們就會被財富名利拖累。其實，有錯的並不是這些事物，而是我們那僵硬而執著的心。是執著和自我意識給我們帶來了諸多困擾和不停息的傷害。
古時候有個參禪的人，他經常東奔西跑地參訪，“什麽是心？什麽是我？什麽是悟性？”諸如此類問題長期困擾著他。一個禪師滿懷慈悲地說：“好可惜啊！當他到處問這些問題時，他已經距離自己很遠了。這就彷如我們身邊的一些人，他們到處在問：“如何事業有所成就？如何經營好生活？如何能活得更幸福？”他們總是希望得到別人的解答卻從不肯自己動腦去思考，這和故事裏那個整日參訪卻不肯自己領悟生命真諦的人一樣，太浪費生命了！
洞山禪師四處參訪時遇到一個所謂的參禪者，他對著圍觀人群口若懸河地講自己的參禪體驗，引得旁人交口稱讚，而禪師卻一聲歎氣就走開了。其實在現代社會裏也不乏這種人，他們往往是空談主義者，他們不覺得在空談中浪費生命是件可惜的事，隻怕沒有聽眾為他們鼓掌喝彩。