南北朝時，有個叫徐明的家夥領兵造反，經過烏鎮，燒殺搶掠，百姓逃亡一空。
性空禪師實在看不下去了，就決定親自進入徐明大營為民請命。
到了大營的時候，那個徐明正在殺人取樂，見了性空就大聲喝道：“什麽人？到什麽地方去？”
“我是出家人，要到你們賊窩去！”
徐明聽了大怒，喝令手下道：“哪來的瘋和尚，拖出去砍了喂狗！”
性空禪師毫無懼色，對徐明說：“要頭就砍去，不必發怒。不過我還沒有吃飯，總不能讓我做餓死鬼吧！請給我一頓飯，作為我的送終飯如何？”
徐明故意叫人拿來豬肉菜給他。他也不管是什麽，首先一本正經地念起供養咒來，然後大吃大喝。叛兵們看了，都在一旁哈哈大笑。
徐明喝道：“你這個草包和尚，喝酒吃肉不算，還在這兒假正經，該殺一萬遍！”
性空禪師毫不理睬，大聲說了一首偈子道：“劫數既遭離亂，我是快活烈漢；如今正好乘時，便請一刀兩段。”
然後大呼三聲“來！來！來！”
徐明見性空禪師如此慷慨豪邁，不僅不殺他，反而向他謝罪，派兵護送他回山，並勒令部下不再騷擾百姓。
附近的老百姓也因此得以保全，遠近人等更加敬重性空禪師這位“慷慨烈漢”。
人人都知道出家人以慈悲為懷。不殺生，不吃肉，否則就是在破戒，是要受到佛祖的懲罰的。但這位性空和尚為了救芸芸眾生甘願破戒受罰可謂大義大勇。而從另一方麵去看性空和尚的所作所為，則就該是靈活處事的問題了。我們的生活中處處都有規則、處處都有規定，一般來說都應該嚴格遵守的。但遇到緊急情況時，假如你仍然照章辦事，估計你不僅得不到表揚，反而會受人嘲諷。所以，規則是規則，必要時還得清楚哪些事是不能按規則去做的。就拿管理者對待人才來說吧，上等人才，有本事沒脾氣，管理者能擁有這種人才當然是幸運加幸福。但這種人才太少，更多的是那種有本事有脾氣的特殊人才，如何選擇、使用、管理對於管理者來說，具有很現實的意義。