與人爭論時，我們的目的一般也隻是想證明自己是對的，而別人是錯的，卻很少真正去了解和認識問題。
有一天，佛光禪師開講禪門真詮以後，學僧甲向禪師稟告道：“老師，生死事大，要了生脫死，唯有念佛往生淨土，故弟子想要到靈岩念佛道場去學念佛法門。”
禪師聽後，非常高興地回答說：“很好，你去學淨土念佛法門回來，能讓此地佛聲不斷，使我們的道場真正成為蓮華世界。”佛光禪師話剛說完，學僧乙起立合掌稟告說：“老師，戒住則法住，佛門沒有比戒律再重要的事，所以我想到寶華山學戒堂學律法。”
禪師聽後，也很高興，說：“很好!你學律回來，能讓我們大家都具有三千威儀，八萬細行，真正成為一個六和僧團，真是太好了。”
佛光禪師話音未落，學僧丙亦整衣頂禮說道：“老師，學道莫如能即身成就，弟子思前想後，急於到西藏學密宗去。”
禪師淡淡一笑，答道：“很好!密宗講究即身成佛，等你學密回來，影響所及，我們這裏一定有許多人成就金剛不壞身。”
聽了佛光禪師和眾學僧的對話，一旁的侍者很不以為然，非常不滿地問道：“老師，您老是當今一代禪師，禪是當初佛陀留下的以心印心的法門，成佛作祖，沒有比學道參禪更重要的事，他們應該留下來跟您學禪才對，您老怎可鼓勵他們走呢？”
佛光禪師聽後，哈哈大笑，說道：“我還有你啊!”
我們要努力創造自己成功的生活，就應學會照顧他人。但做起來，我們發現這真的很難。我們會發現，為我們一致的看法找根據總是更容易；而要照顧乃至捍衛與我們相反或不同的意見時，十分困難。接納觀點不同的看法，意味著要有很大的靈活性，要用更開闊和更合理的認識來改變或修正我們的心靈。