北京鼓書的傳統段子有《玲瓏寶塔十三層》，整個段子有繞口令的性質，把一座十三層的寶塔一層層加以形容，聽來耳爽心悅。每次聽這個段子，我腦海裏就顯現出某些曾登臨或仰觀過的寶塔。有的佛塔，未必有多高，底座也未必有多寬闊，但給人的印象，絕無玲瓏感。有的佛塔頗高，底座也頗寬闊，屬於大體量的建築，卻能給人以玲瓏的印象。開封鐵塔就是一例。當然，這主要是塔的高度與圓錐形底麵周長的比例較大所致。但問題也並不那麽簡單。北京廣安門外的天寧寺塔，其高度與底座周長未必多麽懸殊，遠望過去，與開封鐵塔全然異趣。倘若說開封鐵塔會引出“楚王愛細腰”的諧謔，那麽，北京天寧寺塔可能反會派生出“唐婦腴為美”的幽默。天寧寺塔玲瓏不玲瓏呢？欣賞一座建築，也是仁者見仁，智者見智。所謂印象，雖因客體刺激而生，畢竟是主觀上的產物；但若能把主觀上的印象之所以產生說出個道道來，即使是外行話，也許還是對建築師們多少有些個參考價值吧。我想說的是，在我眼裏，體態豐腴的北京天寧寺塔，也有一種玲瓏感。這玲瓏感的產生，不是像開封鐵塔那樣，基於塔體的苗條，而是因為設計它的建築師，在塔體各層密簷的布局上，善於化解其塔體的豐腴，那些精美絕倫的翹角密簷，不是均勻地、機械地分布在塔體上，而是極富韻律地、靈動地，仿佛祥雲嗬護般地，環繞著那巍峨的塔體，因而我在審美過程中，竟對這並不苗條的建築，產生出了玲瓏感。這就不能不讚歎我們中國前輩建築師的創美工力。不要以為，玲瓏僅僅是胡同民宅或園林小品的屬性，我們中國前輩建築師在宮室神壇的設計中，也不是一味地雄渾肅穆，像基本完整保留至今的北京紫禁城，那四個角樓的設計，顯然就是刻意要以玲瓏的美學意趣，來為紫禁城那中和韶樂般的主旋律，通過“配器”來增添一些柔美繾綣的味道。