近十年來，我們的文化領域內堪稱皇皇巨製的作品是什麽？我以為是出現在若幹城市裏的建築藝術精品。海內外一些專門研究建築藝術的學者認為，近十年來中國大陸的建築藝術有五個熠熠生輝的星座，它們之中四個在北京，一個在上海，北京的四個是：1982年建成的北京香山飯店，由美國華裔建築師貝聿銘設計；80年代中期建成的中國國際展覽中心，由柴斐義設計；1990年建成的中日青年交流中心，由中國李宗澤和日本黑川紀章共同設計；也是1990年建成並在“亞運會”中得到充分利用的國家奧林匹克體育中心，由馬國馨設計。上海近十年來拔地而起的新建築也很多，但被指認為“五大星座”之一的卻是由美國建築師波特曼設計的上海商城。當然這“五個星座”的說法也一定會有人提出異議，實際上隨著近十年中國社會生活的巨大變化，建築作為一種藝術創作，以及建築作品直接參與社會新的文化架構的組建，所開放出的花朵、鋪展出的碧草，那數量和範圍都是相當繁多與寬廣的，可惜我們的美學家們和藝術評論園地，對這方麵已經赫然在目的成果，還缺乏足夠的注意，甚少評析與探討。
在文學藝術的各種門類之中，建築藝術在麵對民族文化傳統與現代化的人類文化通則時，更有一種短兵相接而又時不待人的困惑感與緊迫感。上述的五個“星座”都是直接承擔對外開放的社會功能的，因而絕不能隻照傳統舊方“炮製”，也不能回避現代化即必須是最新式的這一前提，這實際上也是今後無數作為藝術品的新建築所麵臨的局麵，同時，即使是一棟比較小型的建築，從設計、施工到完成，它絕不單純是一種藝術創造，而首先是一種經濟活動，它嚴格地受到投資、功能要求、工期、材料、工藝、預期效益種種因素的控製，而且一旦出現在大地和天際，即使從美學意義上我們判定它徹底失敗，它也要長時間“醜陋”地存在下去，絕不是如我們對付文學藝術中別的門類的“毒草”或“莠草”那樣可以便當地加以禁絕或芟除的。然而在近十年來華夏大地上雨後春筍般滋生出的建築藝術作品領域中稍加徜徉，我們的欣喜之情便不禁油然而生：有眾多的作品在處理民族文化傳統與現代化的人類文化通則這一相當艱難的和諧化之努力中，取得了明顯的成果。上麵提到的五個星座，便是其中的佼佼者。