泉州開元寺的闊庭中，八株大榕樹巨冠相錯，濃蔭蔽日，把前麵的紫雲大殿掩映得神秘莫測。
開元寺與北京廣濟寺、杭州靈隱寺齊名，始建於唐代，已有一千多年的曆史。那紫雲大殿，內有近百根海棠式巨柱，所塑五方佛金身魁偉，瑞相莊嚴，確有盛唐氣象。
然而，最令人始而驚異，繼而讚歎，嗣後深思不已的，卻是這樣一些發現：在露台台基上有七十餘垛浮雕，竟全是古埃及風格的斯芬克司像！有女首獅身，有男麵羊身……轉到殿後，正中的兩根石柱，竟是不折不扣的古希臘科林思式造型，而柱上的圓框形浮雕，又分明具有古印度婆羅門教神話色彩！我們久久地繞柱觀賞著：其中表現兩個角力者奮搏的浮雕，在圓框內使兩個人物隨圓周互呈倒置狀，仿佛隨著用力立即就要在圓內旋轉起來，神韻畢肖，生動活潑。
開元寺是正宗佛寺，自唐、五代至宋，旁創支院一百二十區，然而它卻毫不猶豫地容納了來自埃及、希臘、印度的異教的造型藝術，坦坦****、堂而皇之地將它們有機地融合在典型的中國式建築的紫雲大殿中，既無“崇洋迷外”惡諡之虞，也無“西方腐蝕”禍患之懼。這說明我們的祖先，特別是處在國力強盛、自信心充足時代的祖先，並沒有那麽多神經衰弱式的忌諱；是凡屬好的、美的東西，管它來自何方、屬於何教，隻要有利於我者，便坦然用之。
開元寺給我們的啟發還不止此。紫雲大殿佛前兩行鬥拱共二十四個，各雕有形態特異的飛天，這些飛天與印度石雕的飛天以及敦煌壁畫上的飛天迥然不同，不是呈現著一種失重的輕盈姿態，而是體軀豐腴，女身鳥腳，背上長著厚實的雙翅，似乎是以強勁有力的鼓翅飛動，才戰勝了地心的引力；她們袒胸露臂，手持各種樂器及禮品，腹部以下圍穿著薄如蟬翼的裙子，頭上則以美麗的花冠，承受住粗大的梁架。誰能說開元寺的建築藝術僅僅是兼收並蓄呢？