順局容易成為別人仰慕的中心而歸附於你，是接納還是拒絕，曆史上正反麵的例子都有不少。如果能體察實情，就會敞開胸懷，讓附局者充分愁受到溫暖。
平定準部叛亂之後，西北邊疆局勢穩定，良好的政治環境，吸引遠離祖國的土爾扈特蒙古回歸故土。
土爾扈特本是西北厄魯特蒙古四衛拉特之一，遊牧於塔爾巴哈台所屬額什爾努拉一帶，16世紀末至17世紀初，其西部牧地到達額爾齊斯河上遊、伊斯姆河一帶。相傳，他們是元朝大臣翁罕後代，至明崇禎年間（公元1628至1644年），其十傳首領是和鄂爾勒克。正是這一時期，土爾扈特部舉族西遷，離開故土。其遷徙原因，是迫於內外壓力。
內部壓力，指的是土爾扈特部受準噶爾部威脅。時準噶爾部首領馬圖爾渾台吉，“恃其強，侮諸衛拉特”。土爾扈特不甘受其欺淩。外部壓力是來自沙俄威脅。16世紀末17世紀初，沙皇俄國勢力已滲透我國西北邊疆，不斷派出所謂“外交使團”，到厄魯特蒙古各部，包括土爾扈特部，要求他們“轉入俄國國籍”，定期納稅，“效忠沙皇，否則不允土爾扈特部在額爾齊斯河流域遊牧。
為使土爾扈特擺脫被吞並的命運，大約在明崇禎元年（公元1628年），和鄂爾勒克汗率本部及和碩特、杜爾伯特的部分牧民共5萬餘帳向西南方移去。他們沿托波河上遊挺進，途經諾蓋草原，擊潰企圖阻止他們西進的諾蓋人，越過哈薩克地區，渡烏拉爾河，抵達還未完全被俄國開發的伏爾加河下遊。他們雖身處異域，卻保持厄魯特蒙古本色，生活上“習蒙古俗，務畜牧，逐水草徙”，管理上“置鄂拓克，設宰桑”，信仰上“重佛教，敬達賴喇嘛”，完全是獨立於沙俄的一個遊牧部落。
土爾扈特西遷後，一直不忘故土，與厄魯特蒙古各部保持著聯係。和鄂爾勒克汗曾將女兒嫁給準部馬圖爾渾台吉，馬圖爾渾又把女兒嫁給土爾扈特的朋楚克，朋楚克將女兒嫁給和碩特的鄂齊爾圖車臣汗；爾後土爾扈特汗阿玉奇的女兒則嫁給策妄阿拉布坦，和碩特車臣汗之女又嫁給阿玉奇長子沙克都爾紮布，噶爾丹策零之女嫁給土爾扈特的馬圖爾烏巴什。這些婚姻關係，表明土爾扈特部一直視自己為厄魯特蒙古家族的一員。