哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”
——《論語·為政》
【釋義】
魯哀公問道：“怎樣做才能使百姓服從呢？”孔子答道：“把正直的人提拔出來，放在邪曲狂妄的人位置之上，百姓就服從了；若是把邪曲狂妄的人提拔出來，放在正直的人位置之上，百姓就會不服從。”
【智慧解析】
喜歡正直的人，憎惡奸邪的人，是人心所向。“選賢任能”“任人唯賢”，並放對位置，無論是一國之尊還是企業管理者，似乎個個都明白，但經驗告訴我們，明白歸明白，但真正實行起來卻難講了。
所以，管理者必須有明辨是非的眼光和正直無私的心懷。否則，一旦出現“親小人遠賢臣”的情形，不但會使局勢危險，也會陷人民群眾於苦難之中。
唐玄宗李隆基初登大寶之時，曾勵精圖治，他嚴格遵守太宗皇帝李世民“去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有餘”的定國之策。在用人這個關鍵問題上，他亦是將“用廉不用貪，選用德才兼備者而以德為先”作為唯一標準。這種情況下，他先後選拔出姚崇、張說、張九齡等一班德才兼備之人為輔佐的大臣。然後以他為主，以這幾位大臣為輔，嚴格考核文武官員及地方官吏，大整吏治，絕不馬虎。
一次，他將吏部剛剛選定的數十個縣郡官吏全部召進宮中，當麵考核，並當場篩掉40餘名不合格者，就連負責選吏的兩位吏部大員也受到嚴厲處分，被貶職外調。
另外，李隆基對於官員貪腐也深惡痛絕，一經發現，絕不姑息，即便是心腹重臣也不例外。宰相姚崇在擁立和輔助玄宗方麵居功至偉，為官又極其清廉，李隆基對他甚為信任倚重。但姚崇晚年對於兩個兒子有些放任自流，他的兒子在社會上交了很多朋友，收了很多贈禮，而姚崇又為一個因受賄獲罪的下屬說情，於是李隆基便準許姚崇辭去宰相之職，並對受賄者嚴罰不誤。