我諫疏的言詞非常激動，而皇上氣量如海，尚能容納，這難道是漢唐以來的君主所能比擬的嗎？我想，自己受恩深重，官至二品，不為不尊；父母被皇上誥封三代，兒子也蔭任六品，不為不榮。如果這種情況還不能盡忠直言，那要等到什麽時候才能建言呢？皇上的美德乃自然天稟，滿朝文武竟然不敢有一句逆耳之言，將來萬一皇上一念之差，產生了驕傲自滿的思想，並且逐漸發展到隻喜歡聽奉承話，而厭惡聽任何逆耳忠言，那麽滿朝文武大臣都有不可推卸的責任。所以今趁皇上元年新政伊始之時，把這驕傲自滿的機關說破，以便使皇上兢兢業業，斷絕驕傲自滿的苗頭。這是我的區區本意。
現在人才缺乏，民心不振，大家都在小事上謹謹慎慎，在大事上卻馬馬虎虎，每個人都習慣了唯唯諾諾、阿諛奉承的風氣。我想用這篇諫疏稍稍挽救一下江河日下的風氣。希望朝中的大臣們能耿直起來，遇事誰也不敢推脫。這是我想表達的另外一個意思。
折子遞上去時，我恐怕會冒犯皇上的不測之威，因而早已將福禍置之度外。不料皇上慈顏含容，不僅不治我的罪，而且還賞賜了我。從此以後，我應更加盡忠報國，不再顧及自己和家人的私利了。不過以後折奏雖多，但斷不會再有現在這樣激切直率的奏折了。
曾國藩的上諫，恰如《晏子春秋》所說：“忠臣不避死，諫不違罪。”至於他的因禍得福，那是意料之外的事情。
在曾國藩看來當官之所以要耐煩，就是因為麻煩事往往一件跟著一件，推也推不脫，難得清靜，難得自在，難得瀟灑，為什麽說“無官一身輕”呢？就因為沒有那麽多的麻煩事情。
所以做官要修養心性，第一件事就是訓練自己不急不躁，頭腦清醒。不然的話，心急似火，性烈如馬，隻會使事態的發展更加混亂。