在人生的行程中，不管你是誰，都離不開借勢而起，因為無勢則無依靠，有勢則路途坦**。顯然，不善求勢者，就更談不上“任勢”了。奇怪的是，“勢”往往隱藏的很深，甚至有點神不知鬼不覺之感，這就需要你精通《孫子兵法》，做一個出奇者。
曾國藩用兵出奇，有《孫子兵法》中的“正合奇勝”之功。“戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。”我們發現曾國藩總是睜大眼睛洞察每個角落，觀其勢，摸其形，處處出奇招。一則善於聽言明察，二則敢於去爭機會，三則審形勢，度緩急。故曾國藩事有所大成。試想一個把人生當作兌現真法的人，豈能不成！
《孫子兵法》兵勢篇原文
故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢。任勢者，其戰人也，如轉木石。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。
《孫子兵法》智慧破解
善於用兵打仗的人，總是努力創造有利的態勢，而不對部屬求全責備，所以他能夠選擇人才去利用和創造有利的態勢。善於利用態勢的人指揮軍隊作戰，就如同滾動木頭、石頭一般。木頭和石頭的特性是，置放在平坦安穩之處就穩住，置放在險峻陡峭之處就滾動。方的容易停止，圓的滾動靈活。所以，善於指揮作戰的人所造成的有利態勢，就像將圓石從萬丈高山上推滾下來那樣，這就是所謂的“勢”。
§§§21.聽言明察總能少失誤
曾國藩能接受他人的諍諫，可以說是能“聽言”；他認識到身處高位，不可驕傲和奢侈，可以說是能“明察”。既敢“聽言”，又善“明察”，這是曾國藩成功的法則之一。
《孫子兵法》中反複強調察言觀色的重要性，強調知彼知己的實際作用。