我不過是在借用一副陌生的麵具，說點當時想說而又不敢說的話。
譯文是偽裝，是借戲劇來反對當時國民黨的戡亂。
這篇和《中國音樂往哪裏走？》是蕭乾的兩篇假翻譯。前者是偽托挪威人C.K.Gorgormon寫綿遠譯，後者是假托匈牙利人K.科科果史寫宗實譯。之所以采取這種拐彎抹角的方式，主要是因為當時的環境不允許，而在文人隨時可能失蹤的日子裏，又想出出氣，罵罵國民黨。
蕭乾在讀18世紀英國文學時，最喜愛斯威夫特和菲爾丁兩位諷刺大師的作品。在各類體裁的文學中，他最傾心的也是諷刺文學。因為寫這種作品，要在太歲頭上動土，大都需要勇氣和機智。像菲爾丁，一生潦倒，最後客死裏斯本，但他敢用手裏的筆，犀利而巧妙地直誅當朝宰相。
《中國舞台的歧途》是蕭乾1946年6月1日在重慶寫的，當時國民黨特務正瘋狂搜捕愛國學生。這讓剛從言論自由的英國回來的他怎麽服水土。心中氣憤，又不能正麵頂撞，否則不是被捉拿，就是被暗殺。他隻好借洋人談論中國戲劇和音樂來對時局表示自己的看法。
不言自明，中國舞台是指中國的社會政治舞台。蕭乾一下筆就發出抱怨，中國舞台一向便在短打扮的導演之下，好像沒他們，戲就沒法演。在這點，中國戲劇革命可說不但尚未成功，且有變本加厲的趨勢。好端端的戲台子，讓短打扮的玷汙了。推翻滿清王朝的辛亥革命不僅未真正走向最後成功，相反，短打扮橫行，使中國的社會政治舞台更加不倫不類。顯然，短打扮是指十分猖獗的國民黨特務。
除此，中國舞台還有一類最令人生厭的角色黑頭，油亮亮的臉上是一片凶狠，撇著嘴巴向整個劇場怒視。打呀、殺呀是他們的專利，隻有見了主子，才乖巧地把頭叩得山響。他們的人生哲學是捉、打、殺三部曲。在他們眼裏，隨著一聲殺，腦袋落地，是最經濟而爽快的手續。很明顯，黑頭是傲下諛上、霸氣十足的國民黨軍閥的變形。他們被專製主義支撐著，不是釋迦、耶穌式舍己成人、造福世人的英雄，而是惟我獨尊的霸王，似一塊巨石，沉沉地墜在中國進步的腳跟上。