管仲到了齊國以後，搞了一係列改革，他要求男的走馬路左邊，女的走馬路右邊，不能再搞齊國的性**了，加強精神文明建設。又強調士農工商都要分類而居，卷鋪蓋住在一起，不許串幫。士人住在城裏的固定街區，農人住在鄉下田塍之間，工人住在官辦的手工業場內外，商人住在“市”（農貿市場）裏。還有加強鹽鐵管理國有化，統一鑄造貨幣，狠抓物質文明。
齊桓公覺得這些東西太離譜了，就推搪說：“寡人有疾，寡人好色，妄想當霸主，寡人可不敢啊。”
齊桓公好色，倒是事實，據說這位30多歲的鑽石王老五最喜歡的事，就是光著身子坐馬車，載著婦人跑到臨淄大街上，在陽光照耀下徐徐脫下裙子，披散著頭發一起making love。估計這種出格行為在不重周禮的齊國是非常另類非常酷的（繼承了東夷族sex liberation的古風），而在魯國則是不可想象。
齊桓公以好色來推擋，管仲趕忙編了一套大道理忽悠他，意思不外乎請齊桓公徹底放棄權力，讓我這個大賢人當國。我撒開了施展，您再荒**酒色，再不務正業，也可以當一代霸主。
齊桓公沒轍，隻好由著管仲建設新時代吧，自己退到二線抓婦女工作。
管仲又跟齊桓公要條件：“人微言輕啊，疏不間親啊，我一介布衣，沒有政治資本，沒有大家族背景，別人不理我這套啊。”於是齊桓公給管仲起了大房子，把臨淄城裏的“市”（商品交易區，我管它叫農貿市場）的稅收三分之一發給管仲當工資。管仲成了齊國第一號暴發家族。爆發後又怕被上流社會看不起，就要求齊桓公給他加尊號。齊桓公索性尊他為“仲父”，就是幹爹或者二叔的意思。肚量闊大的齊桓公又要求全國人都講避諱，不許說“夷吾”兩個字，因為這是我幹爹管仲的名字，要避諱。齊國老貴族們都大喊晦氣。