民生問題是最大的政治。古人說：“民生在勤，勤則不匱。”意思是說，百姓生活的根基在於勤勞，隻要勤勞就不會缺衣少食；反過來也可以說，如果百姓是勤勞的，政府就應當確保他們的生活富足有餘，否則就一定是什麽地方出了問題。
第一節 民生問題是當今最大的政治
民生問題是我國當前最大的政治，不重視不行。
為什麽呢？原因有兩點：一是因為我們的政府是人民政府，是為人民服務的；二是我國目前已經步入中等收入門檻，許多矛盾交織在一起，其中有大量的矛盾屬於民生問題，已經到了非解決不可的地步。
要了解、關注、解決民生問題，首先來看什麽是民生問題。
“民生”一詞最早出現在《左傳·宣公十二年》，所謂“民生在勤，勤則不匱”。這裏的“民”，就是指普通百姓。意思是說，老百姓生活的根基在於勤勞，隻要勤勞就不會缺衣少食。與此同時，本書認為還可以反過來理解，那就是：如果老百姓是勤勞的，政府就應當確保他們不缺衣少食，生活過得富足有餘，否則就一定是哪裏出了問題。
在過去，民生一般是指普通百姓的基本生計。到了20世紀20年代，孫中山開始把“民生”上升到“主義”的高度來認識，並且對此作出一係列經典解釋：“民生就是人民的生活——社會的生存，國民的生計，群眾的生命。”[1]“民生就是政治的中心，就是經濟的中心和種種曆史活動的中心。”[2]“民生是社會一切活動的原動力。”[3]
民生問題的概念，有廣義和狹義之分。從廣義看，凡是與人民生活直接和間接相關的事情都屬於民生問題，這樣看來可以說包羅萬象；從狹義看，主要是指普通百姓的基本生存和生活狀態、基本發展機會、基本發展能力、基本權益保護狀況等，相對容易理解。