康橋是誌摩的夢之故鄉，是他藝術創作的搖籃，是孕育他性靈生長的胎宮。沐浴著康橋文化的潤澤，他開始了詩歌創作，隻是當時對於詩的興味還遠不及對相對論和民約論感興趣，但他的生命畢竟受了一種偉大力量的震撼，濃烈而柔美的情感意念都化作了詩的繽紛花雨。康橋的一草一木一景一物，都凝聚著他整個身心的愛戀。與幼儀離了婚，徽因回了國，他有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單獨的機會。在絕對單獨之中，他認識了自然性靈的真。麵對康橋優美旖旎的自然風景，美感的神奇頓時升華為一首首清新婉麗、恬靜幽雅的詩篇。
生命真是不可思議，誌摩查過家譜，他家從明朝永樂以來就沒人寫過一行可供傳誦的詩句。到他這兒，新詩舊詩跟他也沒啥相幹。是康橋奇異的風和月色，使他產生了做詩的衝動，開始學著把思想和情感分行抒寫。他的詩情真有些像是山洪暴發，不分方向地亂衝，什麽半成熟和未成熟的意念都在瞬間花雨般繽紛飄落。他沒有任何顧忌，心頭有什麽鬱積，就讓詩的筆爬梳了去。
愛情生活的痛苦，使他融入了自然，他在大自然的柔情戀懷裏找到了心靈的慰藉。他喜歡跑到康河邊看星光在流水裏眨眼，聽鄰近小村晚禱的鍾聲，就連河畔倦牛的嚼草聲也帶上了康橋式的神秘。這一切都掩映在星光與波光的默契和諧裏。在誌摩眼裏，康橋的靈性全在一條河上，而康河的精華全在自上而下的學院建築群，培姆布羅克學院、聖凱瑟琳學院、王家學院、克萊亞學院、三一學院、聖約翰學院，透出的清澈秀逸的意境，可說是超出了圖畫而化生成了音樂的神韻。四五月間是漸暖、最豔麗的時刻，誌摩最愛在康河邊度過黃昏，那真好比服了一劑靈魂的補劑。那個時候，他差不多每晚都來倚在橋欄上，看一回寧靜的橋影，數一數螺細的波紋，仰望天空浮遊的行雲，遠眺襯出輕柔瞑色像潑墨的山形，他成了自然的崇拜者，他認為自然界種種事物，無論夏星秋月，春草冬鬆，還是山嶺清澗，雲潮海濤，都孕含著深邃的妙意和不可理解的神秘，都是至美的象征。自然的神靈美景激發了誌摩寫詩的靈感；在他眼裏，隻要是自然界的事物，無不充盈著詩。