1920年7月，以段祺瑞為首的皖係軍閥和以吳佩孚、曹錕為首的直係軍閥，為爭奪北京政府統治權，在京津地區發動戰爭。這次直皖戰爭曆時五日，皖軍大敗，段祺瑞被迫辭職，直、奉兩係軍閥遂控製了北京政權，共推靳雲鵬擔任內閣總理。京津地區的政局暫時穩定下來。
這時正值暑假，熊子真辭掉南開學校的教師工作，回到德安。妻子傅既光關心地問：“子真啊，是不是在南開學校過得很苦？”
“過得很好。”熊子真望著妻子，坦然地說，“我辭職不是因為過得不好，是因為我想重新去做一回學生。”
傅既光疑惑地望著丈夫。熊子真展顏一笑，說：“過兩個月，我準備到南京去拜師學佛。”
“學佛？”傅既光更加疑惑了，問道，“你從前毀佛，現在學佛，腦子沒病吧？”
熊子真哈哈大笑，朗聲說道：“此一時，彼一時，沒什麽可大驚小怪的。”
“你呀，就是一個不安生的人！”傅既光說。
不久，熊子真要到南京學佛的消息從德安傳到黃岡，那裏的鄉親們也都深感意外。因為在人們的記憶中，熊子真自小就是一個不信佛、不敬佛的人，曾經冒天下之大不韙，鞭打過菩薩，偷取過金佛，怎麽突然之間就要去學佛呢？這個彎似乎轉得太大了一些。當然，普通人不可能理解熊子真內心的追求。
這年9月，跟家人進行了一番交代後，熊子真卷起鋪蓋，隻身來到南京金陵刻經處，拜在歐陽竟無大師的門下，潛心學佛。
歐陽竟無，又名歐陽漸，1871年出生於江西宜黃縣，是中國近現代著名的佛教居士，佛學教育家，唯識宗代表人物。歐陽竟無六歲喪父，1890年捐得秀才，後進入南昌經訓書院，專攻漢學，兼修天文學和數學。中日甲午戰爭的失敗對歐陽竟無觸動很大，使他轉而研究陸象山、王陽明的學說，希望從陸王心學中尋求救國之道。