辛亥革命後，時局動**，前清官吏紛紛躲避戰事和變革帶來的不確定。經曆慣了風雨，又遇上了改朝換代的這些大小官員，一般都是選擇回到故鄉置田安家，以保全身家的完整和晚年的生活。而林孝恂的抉擇卻不同，他不但不跳出瞬息變幻著的風雲格局，反而客居於上海，投資股份參與商務印書館的發展，從而躋身進入現代出版行業。這種亂世中的不按常理出牌，不按章法謀局，無疑有點火中取栗的大膽意味，預見難料，實難揣測未來的格局走向。一旦有變，錢財一夜間就如“小石子擲入水中”，聲響全無就可能忽地不見了蹤影。
這就是林孝恂，能斡旋主流和看清方向的林孝恂。
林家人，不一般。能文能武，英雄之家，文藝之家，官宦之家。這樣的家族，會有一種精神恒在，始終貫穿滲入到了後代子弟的骨血中去。這是一種難能可貴的家風家訓秉承。林徽因算是其中一個佼佼者。在光耀門楣的同時，更加彰顯了中西方文化的契合，封建與現代思想的撕裂、摻拌、融通後成就為中國知識分子的新形象代表。
林家人開明，林家人激昂，林家人奮勇，林家人的開拓性和創造性烙印下了許多精彩。
林徽因實際上還有一個出色的堂叔，叫林尹民，他也是黃花崗七十二烈士之一，為革命捐軀。隻是沒有同根同宗的林覺民那麽顯得光華，後人大多記住了林覺民和他的《與妻書》。其實，革命事跡略顯平淡些的林尹民，他的忠烈和抱負卻是雄渾、鏗鏘的。這一門忠孝，青山常駐，烈火永盛。林長民，林尹民，林覺民，三兄弟先後光榮地去了兩位。林長民，該以怎麽的姿態來延續或高舉林家人的旗幟呢？
在外為官的林孝恂，帶著一家人離開了福建老家，最終定居於浙江杭州。對於林長民的培養，林孝恂大膽地采取了中西兼容教育，希望林長民成為一個全麵的社會人。