我相信女人們要是都肯把這種吃醋方法改變一下，製成幾句流行的口號，健康第一！快樂第一！學問至上！事業至上！要陪丈夫也得在自己行有餘力的時候偶一為之，不要為吃醋而妨害一切工作，葬送畢生幸福，天天不得閑，連自己也不知道在忙些什麽。
——蘇青
《結婚十年》中的主人公蘇懷青與這部書的作者蘇青，到底能否畫等號？這是一個非常敏感、困擾人的話題，半個多世紀過去了，對於“自傳體長篇小說”這種定位，誰能真正解析得清楚“自傳體”和“小說”之間的關聯，有著怎樣的密不可分，又有著怎樣的別有洞天。
有人認為，小說的語言、風格、情節、內容，無不體現著平實與樸素，瑣碎與細致，以作者為原型展開的自述和回憶，主導著故事的延展，定性為“自傳體”無可厚非。但也有人疑惑，既然蘇青是寫自己，那為何又貼上了“小說”的標簽，這樣矛盾的體裁稱謂，確實令人匪夷所思。
蘇青，她是如何想的？
盡管蘇青一再否認小說中的蘇懷青是她本人，但是，據相關史料、資料的記載，其生活經曆、婚姻狀況、職業發展等，與她筆下的蘇懷青不言而喻地重疊起來，孰真孰假，蘇青本人是知曉的吧。
十年風雨，十年艱辛，經曆了不平凡的十年，離婚後靠艱辛寫作，賣文為生的蘇青，她早已不是當年的那個她，但她也是不曾改變的她。將蘇懷青這個人物作載體，講述一段不為外人道的經曆故事，不但達成了她賺取稿費的目的，而且也圓了她對這段過往傾吐無門的夢。關不住話語，沉不住氣色，這是蘇青的個性特點。在還處於封建思想殘存的民國時期，蘇青要標注《結婚十年》為“自傳體”，是要冒著相當大的輿論風險的，這其中牽扯的人事太多，道不明理不清的地方大有在，隻有再綴上“小說”二字，故事模棱兩可，真假難辨，既製造了看點，也有研究的噱頭，如此定位，一舉兩得。