山石犖確行徑微[1]，黃昏到寺蝙蝠飛。
升堂坐階新雨足，芭蕉葉大梔子肥。
僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。
鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑[2]。
夜深靜臥百蟲絕[3]，清月出嶺光入扉。
天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。
山紅澗碧紛爛漫，時見鬆櫪皆十圍。
當流赤足踏澗石，水聲激激風生衣。
人生如此自可樂，豈必局促為人鞿[4]。
嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸[5]。
注釋
[1]犖確(luò què)：指山石險峻不平的樣子。微：狹窄。
[2]疏糲(lì)：糙米飯。這裏是指簡單的飯食。
[3]百蟲絕：一切蟲鳴聲都沒有了。
[4]鞿(jī)：韁繩在馬口之稱，引申為牽製、約束。
[5]不更歸：不再回去，表示對官場的厭棄。
簡析
韓愈在中國文學史和思想史上都具有重要的地位，文學上他是唐代古文運動的倡導者，有“百代文宗”之名；思想上實係上承孟子下啟宋明理學的關鍵人物，蘇軾稱他“文起八代之衰，道濟天下之溺”。韓詩力求險怪新奇，雄渾而重氣勢。
這首詩以開頭的“山石”二字為題，卻並不是歌詠山石，而是一篇詩體的山水遊記。前人的記遊詩一般都是截取重點側麵，因景抒情；韓愈則將遊記散文的寫法灌注於詩，按照行程順序詳記遊蹤，不僅沒弄成流水賬而且詩意盎然。用素描的手法有次序地寫從“黃昏到寺”“夜深靜臥”到“天明獨去”的所見所聞和所思所感，每一幅畫麵，都有人有景有情，構成獨特的意境。“人生如此自可樂，豈必局促為人鞿”是全文主旨。