（[美]羅伯特·所羅門、凱恩林·希金斯著，張卜天譯，清華大學出版社2018年版，52.3萬字）
△共11章：哲學問題、生活的意義、上帝、實在的本性、真理的追尋、自我、自由、道德和良好生活、正義和好的社會、非西方哲學、美。
〇蘇格拉底：“未經審視的生活是不值得過的。”
〇需要知道的三個重要人物：[1]柏拉圖（前427—前347）；[2]亞裏士多德（前384—前322）；[3]伊曼努爾·康德（1724—1804）。
〇查爾斯·桑德斯·皮爾士：“邏輯的核心問題是對論證進行分類，即把壞的論證歸為一類，把好的論證歸為另一類。”
〇悖論是指基於顯然是好的論證而得出的自相矛盾的或荒謬的結論。
〇歌德（1749—1832）：生活是一種使命。生活是藝術。
〇尼采（1844—1900）。
〇謝林（1775—1854）。
〇弗洛伊德（1856—1936）：生活是欲望，生活是涅槃。
〇佛教的“四聖諦”：[1]苦諦：生活是苦；[2]集諦：苦源於欲念；[3]滅諦：欲念可以被消除；[4]道諦：人可以通過遵循“正道”來消除欲念。
〇保羅·蒂裏森（1886—1965）：“懷疑不是信仰的反麵，而是信仰的一個要素。”
〇萊布尼茨（1646—1716）。
〇約翰·洛克《人類理智論》：“熱愛真理的一個永遠不會錯的標誌就是，相信一個命題不要超過其證據所能保證的程度。”
〇大衛·休謨（1711—1776）。
〇笛卡兒：“我思，故我在……然而這樣一來，我又是什麽呢？一個思想的東西。”
〇克爾凱郭爾《非科學的最後附言》：“沒有**，生存是不可能的……”
〇休謨：“理性是而且應當是**的奴隸。”
〇尼采：“就好像任何**都沒有其理性成分似的。”
〇伊壁鳩魯（前341—前270）：“不斷飲酒作樂，**婦女，玩弄孌童或享用有海味的盛筵，以及其他的珍饈美饌，都不能帶來愉快的生活。相反，愉快的生活是沉思的結果。”